关于求化的诗词(437首)

241 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

静之不昏,湛而若存。
动之不浑,用而亡痕。
入见离微之根,出游幻化之门。
赤水之求故罔象而珠得,庖丁之伎乃亡牛而刃奔。
百川碧涨,三月红繁。
海不失於潮信,华自得於春恩。

242 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

白云无根,青山有棱。
自得一句,妙出三乘。
和气而春回百草,光明而焰续千灯。
渊默心传诸佛体,家风独许少林曾。

243 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默而非缄,辨而罔谈。
须菩提慧空了了,憍尸迦华雨毵毵。
更与刹尘分手眼,何妨机用见鎚钳。
个人自得,古佛同参。

244 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

云无心而不羁,谷有应而相宜。
寂住通感,圆明了知。
性汪洋而海有受,气突兀而山不移。
百年身后所须物,问取南阳忠国师。

245 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

衰形老容,瘦竹苍松。
野食丹山凤,云吟枯木龙。
对机何似当台镜,扣应恰如随杵钟。
了无一物,还我卢舂。

246 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

痴钝之师,枯槁之姿。
鼻寒垂涕,眼老生黐。
玉怀石而矩,珠养蚌而规。
长短华枝春次第,东西波棹月相随。

247 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

雪发霜髭,古岩阿师。
坐寒空劫眼,机活用时眉。
文殊靠倒维摩诘,帝释仰赞须菩提。
如今喫饭下堂去,谁敢等闲欺石梯。

248 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

秋生眉睫,雪积颠发。
见偏正之往来,得离微之出没。
閒閒霁雨之云,烂烂濯波之月。
相随来也入诸尘,妙触门门自超越。

249 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

远山之雪兮发毛衰白,大壑之秋兮眼棱寒碧。
水云肝胆兮佛世之灯,丛林事业兮祖宗之脉。
龙梭锦机,金刀玉尺。
诸尘三昧兮还我自由,二仪万像兮与宅平出。

250 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

千年气温,琥珀松根。
半夜光吞,珊瑚月魂。
混沌凿开,德云下妙峰之顶;崑崙推倒,张骞到盟津之源。

251 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

天与之形,月皎河横。
地与之仪,山高水低。
华灯连有据,桃李默成蹊。
十方三世混不得,万像森罗类莫齐。

252 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

天之空兮星斗寒,海之缩兮潮波还。
推月之蟾止三脚,养雾之豹窥一斑。
拈出门门问相识,知音点头应不悭。

253 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

真见无形,真得无名。
全超影响,妙出尘情。
夜冷露濡而斗湿,天空霁阔而河横。
无住而住,无生而生。
相随却到门门底,楼阁关开弹指声。

254 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

松老有骨,竹癯无肉。
雪发覆颠,霜眉映目。
须菩提坐空而谈,维摩诘卷辨而默。
拈来何处不相逢,日面佛兮月面佛。

255 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

寒竹癯长,苍松老刚。
身心铁石,肝胆冰霜。
秋天湛湛远连水,宾雁冥冥初没行。
却来借伴,随事成章。

256 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

写出老僧,形容可憎。
秋生眼角,雪点眉棱。
胸次有丘壑,口头无葛藤。
功忘自据菩提座,照尽谁传般若灯。
借光施设,恰恰相应。

257 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

天童之师,顶雪颔丝。
三篾住山计,孤藤横膝时。
潭寒秋到早,空阔月行迟。
提起宗家无字印,门门何处不相宜。

258 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默而藏,妙而光。
月之轮窄,斗之柄长。
扶来草木春濡绿,夺去山川霜落黄。
相契可处,自然成章。

259 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

云水之身,丛林之人。
眉毛长盖眼,鼻孔直欺唇。
等闲西院两声错,急快云门一路亲。
不肯割城还夺璧,相如肝胆抑强秦。

260 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

兀然而然,湛存象先。
曹溪昧横画,少室还默传。
体不匿而了了,用不勤而绵绵。
得麟角兮石头足,捋虎须兮林际颠。
壁上如今谩撑起,知音自然闻说禅。

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