关于求真的诗词(563首)

121 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

净智而昭昭,体空而寥寥。
天心河淡月欲下,松顶雪寒春未消。
三世迁流兮弹指可断,万年长久兮一念全超。
恁麽来也,顺风上潮。

122 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

山之寒兮带雪,水之清兮含月。
默而灵兮卓卓妙存,静而应兮尘尘光发,彻见离微兮任出任没。

123 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

赤肉一团,疏通数窍。
惟色惟声,乃听乃眺。
不借应而即真,不外虚而常照。
长时默坐亡世机,万里青天绝飞鸟。
谓尔画工,那得其妙。

124 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

心得而真,物应而神。
幻住三昧,觉了诸尘。
洒洒落落不共法,浩浩荡荡无边身。
明明白白随流月,叶叶华华到处春。

125 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

情谓之外兮言路那通,形壳之外兮模画那同。
一方明有月,万簌啸而风。
其应而妙,其用而冲。
图星之拱兮周罗而北,流水之向兮曲折而东。

126 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

木石形骸,冰雪肝胆。
一点妙难名,十方机未感。
寒林摇落兮谁捋老虎之须,沧海潮乾兮谁探老骊之颔。

127 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默默湛存,昭昭元鉴。
发用也连乾继坤,缘应也明离暗坎。

128 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

寒箸苍山之骨,雪压老松之颠。
形气清而有像,心迹泯而亡缘。
诸尘不受,一印周旋。
大大小小兮方方圆圆。

129 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

心空月高,发白雪饶。
气吞百川兮其口如海,浪卷万里兮其舌翻潮。
一句直指,三乘独超。
忽雷破蛰起平地,赤脚踏虹登九霄。
影草笑无术,烂柯知有樵。

130 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

眉目十分,精神一段。
岩高释迟,木老春来缓。
古涧明月宾,青山白云伴。
借光何处不分身,刹刹尘尘谁解唤。

131 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默默有得,灵灵无依。
妙穷出没,照彻离微。
万像齐收一印,三昧遍在群机。
而今恁麽相随去,终日如愚不我违。

132 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

肃萧而秋,万化潜收。
英英而春,群彙舒伸。
天地之间谁造物,枢机之发是何人。

133 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

八字眉低,四方口阔。
发色松雪寒,日光岸电烁。
橐签之空,枢机之活。
其间勿你安排,里许是谁造作。
影草不彰兮妙触无瘢,没身不殆兮长生有药。

134 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

凄然而秋,眼冷心休。
温然而春,口笑眉伸。
了了无分别智,恢恢不思议仁。
亡机返朴,得用还淳。
图画之巧,那有其神。

135 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

秋入眼角,春生鼻筒。
钳鎚坚外,橐签虚中。
世机抱瓮之拙,道用斲轮之工。
蜂採华房兮蜡脾酿蜜,犀酣桂毂兮兔鼻流通。

136 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

萎萎羸羸,跛跛挈挈。
用绵绵而云行,机历历而电掣。
有时缄口衔枚,也学住山束篾。
生兮不生,灭兮不灭。
秋水之月兮,春山之雪。

137 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

身心自然,松石亡年。
青云閒似鹤,秋水远连天。
虚能外应,默守家传。
东西南北,一等周旋。

138 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

赤肉一块,臭脓一袋。
何物著乎中,有应发於外,妙入群机兮成三昧,个时撒手断崖前,方见浑仑扑不碎。

139 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

教示无辙迹,赞之绝涯岸。
才发名言,便成形段。
月芦混处鸣鸥,天水连时没雁。
而今对现十成,向道只得一半。

140 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

清白而游,江湖风月之秋;变态而神,云烟草木之春。
体之而真,用之而淳。
非佛非祖而能佛能祖,非天非人而能天能人。

* 关于求真的诗词 描写求真的诗词 带有求真的诗词 包含求真的古诗词(563首)