关于法香的诗词(652首)

301 《送僧归护国寺》 宋·李维

香刹隐霞标,斋房见落潮。
归思海众绕,来应辅臣招。
倚策吟云合,乘杯咒浪销。
曹溪久得法,游戏自逍遥。

302 《天柱雉儿行》 宋·利书记

当年江上扬风舲,淮山望极排空青。
今登天柱赏潜皖,元是吾家翡翠屏。
禅业一室因栖寄,选胜寻幽产真伪。
虚廊揩藓读残碑,三百年前刊异事。

303 《芙蓉桥》 宋·梁介

法{左氵右剧}瘴疠乡,六月旱烁石。
榆柳秋不枯,蛇虺冬不蛰。
长桥坐清虚,足以度朝夕。
汲井埋深盆,芙蕖间红白。
幽香自氲氛,南薰为披拂。
虽无十丈花,有藕亦如蜜。

304 《戏友人买侍儿归》 宋·林尚仁

几扣吟窗多不遇,识君虽久会君稀。
近闻行李担书去,添得明珠伴剑归。
开瓮酒香春绕屋,倚栏人醉月侵衣。
野夫别有观心法,不在深山独掩扉。

305 《杂述》 宋·林泳

欲士心胸塞,高人眼目醒。
罗浮夜半日,南极海中星。
观心无别法,问梦有前人。
夜或长于夜,身还外此身。

306 《杂述》 宋·林泳

身无用处法当隐,诗要工时例是穷。
东海校书称钓客,香山学士作渔翁。

307 《恭和》 宋·吕公著

雪消春动气清微,夹道都人望帝晖。
法部已调丝竹管,御袍初进赭红衣。
康衢弥节严三卫,真馆焚香降六飞。
宴罢瑶池回跸晚,五云通夜拥端闱。

308 《钧天》 宋·毛吾竹

鸢飞鱼跃,凫短鹤长。
各适其适,孰尤彼苍。
奈何人异於万物,身备乎五常。
学关乎经济,志效乎忠良。

309 《送從进长老归天台》 宋·钱惟济

枢府多年识相毫,又飞钚锡出神臯。
霞标起处瞻鸳刹,风信平时过鹭涛。
月露空濛迷桧楫,天香芬郁湿兰袍。
道猷法窟從兹始,应歎吾生空二毛。

310 《和张洵蒙亭诗韵》 宋·尚用之

江亭胜概冠三湘,仁智所乐皆其旁。
翠岫俯映青罗光,上有乔木摩穹苍。
亭下川遐覆银塘,水面风来笑语香。
骚人相值喜飞觞,雄辩清谈五月凉。

311 《题会稽溪口躬师上人房》 宋·施昌言

溪口佳山水,高人住此中。
生台下沙鸟,疏磐逐江风。
倚槛千岩寂,焚香万法空。
如何凭小笔,一为写衰翁。

312 《挽李提刑久善》 宋·史尧弼

绝知嗣法一枝香,作意开堂嗣雪堂。
早悟锥沙传笔画,旋收珠玉入诗囊。
卷藏人閟龙蛇字,炳蔚家馀虎豹章。
衣钵两郎公不恨,班班文物未凄凉。

313 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

掬水月在手,弄花香满衣。
若作佛法会,永劝堕泥犁。

314 《偈颂六十五首》 宋·释普济

祖师不西来,少林有妙诀。
江南两浙,春寒秋势。
错!佛法遍天下,谈玄口不开。
这个是露柱,那个是香台。
错!
直饶荐得分明,未免将错就错。

315 《颂古二十九首》 宋·释师体

是大神咒,四大六根元不有。
是大明咒,三世十方无透漏。
是无上咒,海印圆光明已久。
是无等等咒,士农工商各成就。
何故去年梅,今岁柳,颜色馨香依旧。
等閒勘破悟桃花,选甚法身藏北斗。

316 《三生藏》 宋·释文莹

达者性不晦,练形重入胎。
一元真璞在,三指旧山来,流俗见去住,法身无往回。
昔经行道院,香拨一星灰。

317 《偈颂二十九首》 宋·释云

支提佛法无多子,何必胡僧劝举扬。
好对春风二三月,鹧鸪啼处百花香。

318 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

肉团无主,空劫有家。
清白十分活计,丕平一段生涯。
月户风高兮云凝古路,星河浪静兮夜泛灵槎。
唯心成万法,化佛现千华。
快须拽鼻回香象,切忌当头触死蛇。

319 《送僧入三峰》 宋·释仲皎

上人瞿昙裔,律身玉无瑕。
力究毗尼论,注汪海无涯。
振锡复何许,三峰隐苍霞。
堂上大道师,灵芝发根芽。
相见涌法施,冬冬鼓声挝。
上人从之游,勿惮岁月遐。
坐待霜露熟,香风散天葩。

320 《依修多罗立往生正信偈》 宋·释遵式

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。
我依种种修多罗,成就往生决定信。
住大乘者清净心,十念念彼无量寿。
临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

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