关于洽人的诗词(198首)

81 《西征赋》 魏晋·潘安

岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
潘子凭轼西征,自京徂秦。
乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
此三才者,天地人道。

咏史写景

82 《嵇中散》 南北朝·颜延之

中散不偶世,本自餐霞人。
形解验默仙,吐论知凝神。
立俗迕流议,寻山洽隐沦。
鸾翮有时铩,龙性谁能驯。

哀伤幽怨遗恨

83 《迎春乐》 宋·欧阳修

薄纱衫子初腰匝。
步轻轻、小罗靸。
人前爱把眼儿札。
香汗透、胭脂蜡。
良夜永、幽期欢则洽。
约重会、玉纤频插。
执手临归,犹且更待留时霎。

春景抒情忆旧怀今

84 《柘枝舞》 宋·史浩

竹,闲六律以皆调;D86A亻末兜离,贺四夷之率伏。
请翻妙舞,来奉多欢。
鼓吹连催,柘枝入队。
念了,后行吹引子半段入场,连吹柘枝令,分作五方舞。

85 《剑舞》 宋·史浩

声之融曳,思舞态之飘飖。
爰有仙童,能开宝匣。
佩干将莫邪之利器,擅龙泉秋水之嘉名。
鼓三尺之莹莹,云间闪电;横七星之凉凉,掌上生风。

86 《渔父舞》 宋·史浩

不是神仙那得到。
万顷澄波舞镜鸾,千寻叠嶂环旌蚕。
光天圆玉夜长清,衬地湿红朝不扫。
宾主相逢欲尽欢,升平一曲渔家傲。

87 《水调歌头(七夕)》 宋·姚述尧

三五半圆夜,二七素秋天。
银河耿耿,中渡绛节会星軿。
宝鹊喜传佳信,丹凤欢迎仙仗,瑞彩映珠躔。
此意天长久,不比在人间。

宋词三百首月亮秋天爱国

88 《满江红(寿韩思机)》 宋·郭应祥

七帙华年,这强健、人谁得似。
还又见、设弧令旦,秋风生桂。
教子已成森砌玉,弄孙仍得追风骥。
更后堂、深处著婵娟,笙歌沸。

89 《江城子(刘左史光祖别席和韵)》 宋·魏了翁

一襟满贮梓城春。
笑声频。
笔挥银。
自有江山,长是管将迎。

90 《江城子(刘左史光祖别席和韵)》 宋·魏了翁

一襟满贮梓城春。
笑声频。
笔挥银。
自有江山,长是管将迎。

91 《千秋岁(寿从母夫冯)》 宋·陈著

燕前莺底。
一日春犹在。
香雾晓,祥云霁。
烟交槐影重,风约花尘卸。

92 《千秋岁(寿从母夫冯)》 宋·陈著

燕前莺底。
一日春犹在。
香雾晓,祥云霁。
烟交槐影重,风约花尘卸。

93 《临江仙》 宋·洪迈

绮席流欢欢正洽,高楼佳气重重。
钗头小篆烛花红。
直须将喜事,来报主人公。
桂月十分春正半,广寒宫殿葱葱。
姮娥相对曲阑东。
云梯知不远,平步蹑东风。

94 《临江仙》 宋·洪迈

绮席流欢欢正洽,高楼佳气重重。
钗头小篆烛花红。
直须将喜事,来报主人公。
桂月十分春正半,广寒宫殿葱葱。
姮娥相对曲阑东。
云梯知不远,平步蹑东风。

写人歌女感伤

95 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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96 《尚德缓刑书》 两汉·路温舒

汉昭帝逝世,昌邑王刘贺被废黜,汉宣帝刘询刚刚登上皇位。
路温舒呈上奏书,奏书说:昭帝崩,昌邑王贺废,宣帝初即位,路温舒上书,言宜尚德缓刑。
其辞曰:“臣闻齐有无知之祸,而桓公以兴;晋有骊姬之难,而文公用伯。
近世赵王不终,诸吕作乱,而孝文为太宗。

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97 《九辩》 先秦·宋玉

悲哉,秋之为气也!
萧瑟兮草木摇落而变衰。
憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。
泬漻兮天高而气清,寂寥兮收潦而水清。

楚辞悲秋长诗

98 《柳毅传》 唐·李朝威

仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
又六七里,乃止。

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99 《芙蓉女儿诔》 清·曹雪芹

维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠,沁芳之泉,枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:窃思女儿自临浊世,迄今凡十有(通“又)”六载。
其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有奇。
忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。

长诗

100 《东都赋》 两汉·班固

东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。
子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。
故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。
时岂泰而安之哉,计不得以已也。

叙事议论

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