关于济中流的诗词(250首)

61 《采菊》 宋·黄庭坚

一章
南山有菊,于采其英。
谁从汝往,视我惸惸。
伊时之人,谁适有比。

62 《九里山中 其一》 元·王冕

荒苔丛蓧路萦回,绕涧新栽百树梅。
花落不随流水去,鹤飞常常白云来。
买山自得居山趣,处世浑无济世才。
昨夜月明天似水,啸歌行上读书台。

63 《周济美挽词》 宋·韩元吉

乃翁持橐旧知名,两郡分符见典型。
禁闼方应驰儁步,中台俄忽随修翎。
故人零落风前叶,北空漂流雨后萍。
白马素车三巷路,沔兼腊雪酒林坰。

64 《西峡行》 宋·张元干

西峡门东晚潮上,涛头驾风高数丈。
绝江艇子更扬帆,风水相吞两岸壮。
中流荡潏思虑深,欲济未意愁夕阴。
贾客胡商数航海,忍死射利诚何尽。

65 《又九月朔同诸将观石马桥》 宋·王迈

万年石马胜缘杨,千万金鳌跨水横。
法从福田勤播种,小庵心匠自经营。
不缘打破工夫到,那得中流砥柱平。
我辈济川真事业,何时赤手活苍生。

66 《送俞尉》 宋·方岳

空山十日雨,茅屋无炊烟。
五饥尚可忍,夜读声琅然。
荒寒数家聚,生理尤堪怜。
频年岁不入,枯草生秋田。

67 《水龙吟 舜泉在济南城中,自壬子年水去来不》 元·王恽

泉流复出,其深可厉,回风潇潇,翠萍盈沼,邦人以为神来之兆。
近陪宪使,展敬祠下,因索鄙作,谨继丞相双溪公怀古严韵,用纪其异窈然碧玉池方,绿波不见还凝*。
翠萍痕在,金支光淡,湘妃无语。
瑶瑟声沉,画兰愁绝,几回如许。

68 《广济道中》 宋·孔武仲

牵确山坡瘦马行,年朝春色未分明。
蔫黄犹是旧时叶,格砾稍闻新岁声。
强涉远涂非我好,亦逢佳景得心平。
寒威斗起终豪横,更取村酤独自倾。
南北驱驰不少休,人生何处足优游。
去年立马龟峰道,亦是春泉绕舍流。

69 《枯鱼过河泣》 宋·宋无

北溟有鲲,歕薄昆仑,气吞积石摧禹门。
过河河水枯,从足困泥涂。

70 《登泰山记》 清·姚鼐

泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。
阳谷皆入汶,阴谷皆入济。
当其南北分者,古长城也。
最高日观峰,在长城南十五里。

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71 《赠白马王彪·并序》 魏晋·曹植

黄初四年五月,白马王、任城王与余俱朝京师、会节气。
到洛阳,任城王薨。
至七月,与白马王还国。
后有司以二王归藩,道路宜异宿止,意毒恨之。

抒情长诗离别亲情悼念

72 《九辩》 先秦·宋玉

悲哉,秋之为气也!
萧瑟兮草木摇落而变衰。
憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。
泬漻兮天高而气清,寂寥兮收潦而水清。

楚辞悲秋长诗

73 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

74 《与山巨源绝交书》 魏晋·嵇康

康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。

散文书信抒怀

75 《离骚》 先秦·屈原

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
名余曰正则兮,字余曰灵均。

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76 《太上感应篇》 宋·李昌龄

太上曰:祸福无门,唯人自召。
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。

宗教劝善

77 《旱麓》 先秦·佚名

瞻彼旱麓,榛楛济济。
岂弟君子,干禄岂弟。
瑟彼玉瓒,黄流在中。
岂弟君子,福禄攸降。

诗经赞美乐歌

78 《运命论》 魏晋·李康

夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。
故运之将隆,必生圣明之君。
圣明之君,必有忠贤之臣。
其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。

忧思感慨命运

79 《九辩》 先秦·宋玉

悲哉!秋之为气也。
萧瑟兮,草木摇落而变衰。
憭栗兮,若在远行。
登山临水兮,送将归。

80 《潮州韩文公庙碑》 宋·苏轼

匹夫而为百世师,一言而为天下法。
是皆有以参天地之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝也有所为。
故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。
孟子曰:“我善养吾浩然之气。

古文观止碑文赞颂写人

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