关于清便的诗词(2401首)

121 《沁园春 临清舟中即席,次韩伯高见赠韵》 元·许有壬

草木无情,不问寒喧,开时便开。
只黄花多事、偏怜隐逸、白头何老友相逢,清谈绝倒,休校刘郎去后栽。
尊中物,胜他年千里,漫寄寒梅。
神仙合住蓬莱。

122 《清平乐 和可行梅竹韵三首》 元·许有壬

平生爱竹。
到处萦心曲。
一日相违人便俗。
栽满水边茅屋。
谁知岁晚空山。
佳人能慰荒寒。
莫论和羹结实,且看高节停鸾。

123 《清平乐 和可行梅竹韵三首》 元·许有壬

平生爱竹。
到处萦心曲。
一日相违人便俗。
栽满水边茅屋。
谁知岁晚空山。
佳人能慰荒寒。
莫论和羹结实,且看高节停鸾。

124 《凤来朝 拟清真 汴堤送别》 元·邵亨贞

驻马隋堤路。
怨凌波、背人唤渡。
正琵琶拨到伤情处。
又底事、便轻去。
日照*红无数。
酒杯乾、再三细语。
转首又天涯暮。
怎约得、画桡住

125 《蓦山溪 赠文登县骆守清》 元·王哲

守清守净。
各各开明性。
两两做修持,你个个、心头修省。
虚虚实实,里面取炎凉,寻自在,觅逍遥,渐渐归禅定。

126 《黄河清》 元·王哲

根固源澄冥锁户,清清坚守深洞。
转加温暧,悉屏严凝寒冻。
别是风流雅致,顿知得、超升管中。
自开悟长生遇,玉花正好拈弄。

127 《忆王孙·长安为甚便归来》 元·王哲

长安为甚便归来。
使我莲花五叶开。
别有清光旧镇醅。
独倾杯。
免了

128 《西江月·我欲只言清净》 元·马钰

我欲只言清净,恐人入道徘徊。
阐扬龙虎去还来。
初地多便奇怪。
我倦论持婴姹,恐人别意胡猜。
谁知男子产婴孩。
回首自然悟解。

129 《卜算子·燕至清明近》 元·马钰

燕至清明近。
花到清明盛。
奉劝清明游赏人,别有清明景。
我得清明永。
旷劫清明净。
一点清明无价珍,便是清明性。

130 《无梦令·二鼓孤清妙用》 元·马钰

二鼓孤清妙用。
颠倒倒颠看供。
遍地长黄芽,便觉个中无梦。
无梦。
无梦。
八味水流梁栋。

131 《清心镜 以示同流,如此修持,决证仙果》 元·马钰

出家儿,要决断。
万种尘缘,一齐割拚。
便忘机、绝虑修仙,把性命了干。
外愚痴,内光灿。
声音笑貌,有如憨汉。
乐清贫、歌舞街前,欣披

132 《清心镜》 元·马钰

涌醴泉,降甘露。
上下升降,不曾停住。
得自然、滋润三田,紫灵芝敷布。
善芽生,慧苗吐。
泼焰焰兮,晃摇琼路。
便化为、一粒神珠,指蓬

133 《清心镜》 元·马钰

遇冤雠,当和解。
酒色气财,永除永戒。
行大道、剪截万缘,便略无挂碍。
莫欺心,休捏怪。
认取真常,逍遥自在。
处无为、心起悲心,这功

134 《清心镜 乐真风》 元·马钰

马风风,风得好。
摆脱家缘,无烦无恼。
自今后、不作猖狂,便一心办道。
净神炉,清丹灶。
炼汞烹铅,屏除阴耗。
一阳生、大药灵灵,有分

135 《黄河清 继重阳韵》 元·马钰

师父专专封闭户,非干固济云洞。
亦非夸*,能受三冬饥冻。
为我遇顽恋俗,用机化、玄言必中。
等待子自悟知其愚,舍家物外拿弄。

136 《满庭芳 赠姚守清李守静》 元·马钰

休将清净,却做寻常。
可凭秘密仙方。
书夜行持,决要万事俱忘。
奈何从前熟景,便时时、斗乱心肠。

137 《清心镜 得遇》 元·马钰

遇风仙,论长便。
弃掉妻男,不宜再面。
向物外、坦荡逍遥,离众生识见。
大丈夫,志勇猛。
肯为酒色,财气荏苒。
仗慧刀、割断攀缘,修胎

138 《满庭芳 看清静经,因作是词,赠徐司判》 元·马钰

孤眠独处,不迷外境。
常常留心内认。
悟彻男清女浊,男动女静。
即非世间男女,是无中、些儿结正。

139 《清心镜 戒掉粉洗面》 元·马钰

出家儿,贪美膳。
不顾抛撒,掉粉洗面。
吃素签、包子假鼋,甚道家体面。
美口腹,非长便。
粗茶淡饭,且填坑堑。
乐清贫、恬淡优游,别是

140 《清心镜 寄长春丘师兄 早来因戏水,顿释其非》 元·马钰

君乐山,予乐水。
乐水乐山,算来何济。
都不如、净意清心,炼冲和真气。
坎离交,木金戏。
产无影姹婴,五明宫里。
便顿觉、丹结灵灵,得

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