关于清利的诗词(824首)

701 《桃源忆故人 赠古刘二先生》 元·马钰

前程合有修仙分。
竞利争名吃顿。
遏意逆情愁闷。
逼得回头紧。
算来贪甚浮华境。
不若完全性命。
直认无为清净。
管取成仙准。

702 《桃源忆故人 寄主薄王彦文》 元·马钰

前程合有修仙契。
分外难求名利。
所措莫能如意。
激出修行志。
算来生死无人替。
肯把自身家累。
要占十洲仙位。
清净功夫累。

703 《满庭芳 出樊笼,赠京兆刘法司》 元·马钰

掣断名缰,敲开利锁,忻然跃出樊笼。
无拘无管,纵步任西东。
自在逍遥活计,占无为、清净家风。
无情念,亦无憎爱,到处且和同。

704 《憨郭郎 赠重阳真人侄王周臣》 元·马钰

休要强贪名利,休要恋妻男。
免轮回,生死苦,做痴憨。
清净自然明道,神气自相参。
功成朝玉帝,跨云骖。

705 《满庭芳 赴登州黄?大醮》 元·马钰

松柏岩前,烟霞洞里,清风吹动灵苗。
水升火降,大药自然烧。
歌舞相陪童稚,利名弃、不让渔樵。
忘人我,清贫为乐,怕底是尘嚣。

706 《苏幕遮 劝长安道众》 元·马钰

苦海中,劳四大。
竞利争名,个个皆宁耐。
争把元阳都损坏。
前有轮回,著甚机谋解。
道门中,超三界。
太上巾包,悟者欣然戴。
意净心清无挂碍。
固养灵根,性命长长在。

707 《瑞鹧鸪 居庵》 元·马钰

闲人相访有何妨。
唯恐闲人话短长。
真乐真闲无议论,至微至妙绝商量。
是非欲说气神散,名利谗言道德忘。
不若澄心常默默,自然彼此得清

708 《玩丹砂 赠药赵仙》 元·马钰

一志投玄绝利名。
二无尘事气神清。
三光攒聚永安宁。
四序不分真造化,五般霞彩结成形。
六铢衣挂鹤来迎。

709 《遇仙槎》 元·马钰

名成好息心,利遂堪回首。
猿马不轻狂,龙虎相交媾。
常教玉户开,莫使金关漏。
九转大丹成,万劫神清秀。

710 《满庭芳 叹憨汉》 元·马钰

镜内苍颜,梳间白发,犹然骋俊刚求。
不愁自己,贪为子孙忧。
人人争名竞利,时时地、筹运机谋。
堪失笑,这般憨汉,直待死方休。

711 《诉衷情·爱河深处好抽头》 元·侯善渊

爱河深处好抽头。
名利系人愁。
回首去游江上,烟锁一孤舟。
琴一弄,酒三瓯。
乐清幽。
风邻月伴,醉卧琼林,梦入瀛洲。

712 《南柯子·厌静曾居市》 元·侯善渊

厌静曾居市,嫌喧却住山。
通真何处不清闲。
内外逍遥,不备利名攀。
蜕质空中显,忘形物外观。
二神凝素出阳关。
鹤性佻佻,一去古长安。

713 《一叶舟》 元·侯善渊

摆脱尘情冤业。
此是利名休歇。
清净谨威仪。
宴瑶池。
水静澄澄冰洁。
显焕碧潭秋月。
月里悟丹枝。
性光辉。

714 《望月婆罗门引 昨者观唐津舟车之盛,通凑南》 元·王恽

有抱瑟竽门之叹,以婆罗门歌之河山清眺,风烟两戒见殷都。
唐津浩浩舟车。
一水东浮沧海,宝带束燕吴。
更中州雄跨,奇货堪居。

715 《渔父》 宋·释智圆

鹤发闲梳小棹轻,薦花深处最怡情。
自怜身外唯烟月,肯信人间有利名。
闲脱绿蓑春雨霁,醉眠深浦夕阳明。
陶陶终岁无人识,应笑三闾话独清。

716 《送进士万知古》 宋·释智圆

经明行修徒尔为,一名屡点春官闱。
时之不利非战罪,归山且著老莱衣。
清时贪贱诚堪耻,侏儒太饱朔方饥。
男儿会有及亲禄,安能泉石久低眉。

717 《自遣三首》 宋·释智圆

讲退时时学苦吟,人间声利已无心。
水边占得清闲景,雨霁遥峰夜月深。

718 《次老沈秀才韵》 宋·项安世

千驷不数齐封君,四山饿夫万古名。
势利须臾覆手雨,邱壑耐久无心兵。
有田三顷多种秫,栽兰九畹当餐英。
他年会有佳客过,东老向来如此清。

719 《赋运使张大监道州石山以张诗平地风澜险于水》 宋·项安世

枚回洲边春水生,日光照縠波文平。
绣衣使者何世上,彩舟唤客论交情。
平生择交不择利,俗子纷纷卧之地。
少年所识惟石君,晚岁相从不相弃。

720 《游独孤城下作》 宋·张嵲

利成山百丈,直下独孤城。
事往岁月积,长江依旧清。
昔人经过地,我辈复此行。
但见竹树稠,石崖如削成。

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