关于清性的诗词(1155首)

61 《渔家傲·跳出凡笼寻性命》 元·王哲

跳出凡笼寻性命。
人心常许依清静。
便是修行真捷径。
亲禅定。
虚中转转观空迥。
认得祖宗醒复醒。
红红赫赫如金定。
渐渐圆明光又莹。
通贤圣。
无生路上长端正。

62 《蓦山溪·一灵真性》 元·王哲

一灵真性,二物包囊定。
三寸主人翁,四方游、各来邀请。
五情六*,七穷总相连,八山耸,九宫深,十地如何证。
十分修练,九转通贤圣。

63 《解佩令·如论性命》 元·王哲

如论性命,须搜夕昼。
光明照、有甚肥瘦。
日月西游,当中斡、枢机北斗。
天花绽、异香无漏。
空空皆出,虚虚尽透。
清凉处、逍遥交媾。
自在跻真,轻飚外、任飘精秀。
聚云朋、更兼霞友。

64 《山亭柳·性本慈悲》 元·王哲

性本慈悲。
要觅玄机。
妙理上欲寻思。
一身无可脱,被家缘、火院驱驰。

65 《蓦山溪 赠文登县骆守清》 元·王哲

守清守净。
各各开明性。
两两做修持,你个个、心头修省。
虚虚实实,里面取炎凉,寻自在,觅逍遥,渐渐归禅定。

66 《卜算子·燕至清明近》 元·马钰

燕至清明近。
花到清明盛。
奉劝清明游赏人,别有清明景。
我得清明永。
旷劫清明净。
一点清明无价珍,便是清明性。

67 《清心镜 赠王庵主》 元·马钰

养家时,甚情况。
被妻男逼得,有如心恙。
竞利名、来往奔波,忒劳嚷劳踉。
学道来,常坦荡。
除性命二字,别无妄想。
占清闲、自在逍遥,

68 《清心镜 京兆全真庵》 元·马钰

皮张仙,修造主。
一身两役,兼为化主。
修庵舍、独办一间,祷长安施主。
论修行,分宾主。
悟取气神,与身为主。
是性命、速了根源,做蓬

69 《清心镜 道友问修行》 元·马钰

云朋询,霞友答。
性命事大,自当救拔。
免轮回、决在今生,可细搜细刷。
青莲开,白莲发。
莲花帐内,姹婴仰观俯察。
向蓬莱、路上前行,

70 《清心镜 以示同流,如此修持,决证仙果》 元·马钰

出家儿,要决断。
万种尘缘,一齐割拚。
便忘机、绝虑修仙,把性命了干。
外愚痴,内光灿。
声音笑貌,有如憨汉。
乐清贫、歌舞街前,欣披

71 《清心镜》 元·马钰

养家人,无个省。
各炫惺惺,悭贪鄙吝。
天来大、割舍惊人,敢不惜性命。
这性命。
於身紧。
一息不来,身为土粪。
愿省悟、疾速修持,个精

72 《清心镜 勉门人》 元·马钰

休虚诞。
休虚诞。
不可倚而不倚,道中相玩。
全性命、不比寻常,下的端了干。
出家儿,呈手段。
把从前爱底,顿然猛拚。
发一志、决烈修持,与神仙作伴。

73 《清心镜 予在终南,居於环堵,*腿赤脚,并》 元·马钰

,信步云游,西至华亭投宿於窑*。
偶中土津火毒,吐血发嗽,病势来之甚紧。
众道友馈药,拜而受之,不敢尝。
又谓予曰,当食生葱酽醋,可解其毒。

74 《清心镜 叹世》 元·马钰

叹人人,忒拙计。
竞蜗角虚名,蝇头薄利。
才争得、粟米头高,早笑他低底。
厮是非,讲闲气。
岂悟修行,超凡出世。
了性命、些子功夫,占

75 《满庭芳 看清静经,因作是词,赠徐司判》 元·马钰

孤眠独处,不迷外境。
常常留心内认。
悟彻男清女浊,男动女静。
即非世间男女,是无中、些儿结正。

76 《清心镜 赠益都府李进》 元·马钰

陇西公,名去病。
表德去华,道号去尘最紧。
待悟来、去尽般般,当修完性命。
心常清,意常净。
法名更作,谷神相应。
号通一、亦是相宜,

77 《清心镜 赠侯明一》 元·马钰

侯姑姑,心开悟。
六旬有九,才方修补。
众人言、晚了时光,马风道未暮。
气不断,神可固。
先把马猿,用功擒住。
自然得、性命停停,管成

78 《清心镜 闻吴解元昆仲身化》 元·马钰

叹浮生,心灰尽。
小吴解元昆促,少年清俊。
又争知、半月中间,便一齐殂殒。
人还悟,人还省。
*下家缘,完全性命。
真清净、脱免轮回,

79 《清心镜 华亭严因院主》 元·马钰

刘子温,性通达。
父子三人,尽皆落发。
便不?、有相行持,认无妙法。
个内净清灵宝塔。
玉象金狮,绕围七匝。
蓦然间、响亮玎铛,显妙音

80 《清心镜 劝醉者》 元·马钰

休放醉。
体放醉。
想贤岂敢,对他官员恁地。
*修行、上士无争,实无心醉你。
休恣意。
省可贪杯,早崇善事。
把性命、下手完全,做神仙活

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