关于演义的诗词(43首)

总序
盖诗有六义焉，其二曰赋。
杨雄曰：“诗人之赋丽以则。
”班固曰：“赋者，古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
徘徊将何见？忧思独伤心。

抒情

天地太无情，日月何无光？
浮云西北来，随风作低昂。
我生胡不辰，丁斯老大邦。
仰面出门去，泪下何淋浪！

婉约春天写景抒怀

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。
孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作《春秋》哉”？太史公曰：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。
’子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。

古文观止序文

太史公牛马走司马迁，再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。
若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀

亚洲大陆有一士，自名任公其姓梁。
尽瘁国事不得志，断发胡服走扶桑。
扶桑之居读书尚友既一载，耳目神气颇发皇。
少年悬弧四方志，未敢久恋蓬莱乡。

太古真风，玄元宗祖，阐?灵宝符文。
金章玉篆，词简义光新。
演道精宏浩大，通天地、细入微尘。
修家国，臣忠子孝，民业自安淳。

我本山海姿，躬耕嵩少阳。
八岁学籀篆，十岁《急就章》。
孺小不知难，欲升钟索堂。
波磔竟无成，临池心内伤。

谁凿混沌窍，龙马出澄渊。
笃生羲文圣，立极先后天。
三三羑所演，两两山之连。
不假人安排，自有天浑全。

益为蕃捍西南隅，物众地大称名都。
择守来頒兹土政，治人颇与他邦殊。
蹉跌一有戾條教，便宜皆得行黥诛。
群奸帖息不敢动，无复弄兵觊穿窬。

楼阁峥嵘古垒门，日随潮汐谨晨昏。
奠川禹绩勤沟洫，学海雄词识本源。
演迆众流唯北拱，委蛇万折肯西奔。
时人有问朝宗义，落笔直诗成不待言。

客有归来辞，都作莲花字。
五柳珊瑚枝，三径玻璃地。
天童候金门，香刍总而至。
翠裓倾丹英，纷纷罗应器。

妙轮辍往驾。
宝树未开音。
甘露为谁演。
得一标道心。
眇眇玄涂旷。
高义总成林。
七花屏尘相。
八解濯芳襟。

咨尔父老，尚演厥义。
其讽其歌，于乡于里。

我昔少年日，气与风雷壮。
一言既不合，掉头归望望。
誓将老烟霞，叩角耕闲旷。
一日烦干旌，叩天舒孟浪。

我昔择师友，所至多朋俦。
道义自然合，如以胶漆投。
一官既已得，势利寻戈矛。
向者市道交，日亲成日讎。

顷年曾记游花谿，宗枢潭府谿之湄。
徘徊其上叹秀爽，宜有英才瑞明时。
岩岩林公天与奇，劲气不为金石移。
少以六义鸣上庠，游宦所至英声驰。

辟书朝东来，海上便拟寻蓬莱，坐令斥卤皆春台。
辟书暮西至，颁春又拟陪千骑，江水江花尽和气。

四叶红莲，一音宣演。
其语巧妙，其义深过错。
前印威音，一点不差，后证弥勒，不差一点。

佛是西天之梵语，此土将觉义以同名。
心边不觉属众生，心转觉时一切佛。
佛开口处为言教，化导迷心转觉心。
众生开口成寐语，沙魇群迷叫不醒。