关于灵便的诗词(568首)

421 《满庭芳 修行》 元·王哲

阴尽阳纯,命停性住,先须汞识铅知。
白坚黑固,土马木牛随。
卯酉常从子午,申庚聚、用坎迎离。
刀圭至,震龙兑虎,赤风斗乌龟。

422 《苏幕遮·醴泉人》 元·王哲

醴泉人,都作善。
急急光阴,似水还如箭。
荣贵虚劳休自羡。
四假凡躯,恰似蚕身缘。
各缚缠,夸做茧。
裹了真灵,真待锅儿煎。
这个王三行方便。
不信之时,不见害风面。

423 《卜算子 妙觉寺僧索》 元·王哲

妙觉证慈悲,便入菩提路。
日日常开方便门,慧照生灵炷。
坐雪释迦尊,面壁达摩悟。
观此因缘行果成,兜率天堂住。

424 《啄木儿·观浮世》 元·王哲

观浮世。
为人贵。
舍荣华、全神气。
保养丹田绝滋味。

425 《啄木儿·自卧自卧》 元·王哲

自卧自卧。
西方憩息么。
自佐自佐。
灵台聚真火。

426 《望蓬莱·修练事》 元·王哲

修练事,子细好铺陈。
外做四肢安乐法,内观五脏倒颠因。
便是得全真。
坚守定,营壳要申申。
二气合和开本性,三田搬运助灵神。
只此唤仙

427 《汉宫春·正好修行》 元·王哲

正好修行,得深深幽密,玄玄微妙。
枢机是兹,仗此便成关要。
惺惺了了。
更做就、风流真俏。

428 《渔家傲 京兆道友》 元·王哲

得得中间寻得得。
王三默诀唯王六。
若要清静如白玉。
独自宿。
余自须要除情欲。
这个灵童明似烛。
惺惺能唱无生曲。
日住公家公不识。
休寻觅。
心澄便是真消息。

429 《花心动·紧心狷》 元·王哲

紧心狷,悟光阴、尘凡百年*速。
下手顿修,元本真灵,此日要除骸屋。
居家坑堑先须跳,将身已、便令孤宿。
静无触。

430 《齐天乐·做修行要知捷迳》 元·王哲

做修行要知捷迳,如何置炉安灶。
便把丹田,宝贝万象,森罗总齐祈祷。
都归此处,向药珠宫前,尽教开道。
拥出灵明,一颗神珠衮颠倒。

431 《御街行·玉芝一味通贤圣》 元·王哲

玉芝一味通贤圣。
这药治、真灵性。
虚空臼内稳铺排,金刚杵、*成精莹。
摩诃般若蜜多和,练熟后、搓为铤。

432 《满庭芳 刘公问贵贱》 元·王哲

今世丰华,此生贫窘,算来总是前缘。
荣枯好丑,无党亦无偏。
只在灵明布种,唯招召、善恶相传。
花开谢,开为福地,谢是祸心田。

433 《采桑子 道友问变化(原误作巫山一段云,兹》 元·王哲

堪嗟万物阴阳内,造化因功。
休论西东。
只在三光秀气中。
公如会得疾安脚,便做飘蓬。
脱了凡笼。
一个真灵入碧空。

434 《苏幕遮 白告友人》 元·王哲

正青春,红貌聚。
若肯回头,这下分明觑。
愿得回头心早悟。
与道为邻、也处逍遥所。
善缘来,恶缘去。
搜见真容,知向灵台住。
七座门开通的祖。
跳出之时,便入长生路。

435 《瑶台月 其中疑有脱误》 元·王哲

修行便要寻捷径。
心中长是清净。
搜摧妙理,认取元初瞻听。
四象内、只用澄鲜,湛湛源流端正。

436 《望远行·晴空日照》 元·王哲

晴空日照,逢澄夜、月吐银辉星莹。
运三光处,五彩腾明,做作静中瞻听。
察见真修,真炼气神攒聚,便许密游良迳。
这盈盈、功行于斯已定。

437 《满庭芳 战公求问》 元·王哲

逸志清虚,放心坦荡,莫令烦冗萦牵。
修身养性,随分乐因缘。
便是崇真奉道,甲丹内、长*灵烟。
通闲趣,恬应得味,定许处长年。

438 《满庭芳 藏头 折起方字》 元·王哲

方觅残,馀蒙庵方,邀便出黄粱。
中生秀,唯我最堪当。
内冲和九转,般运、二气飘荡。
飚动,楼上下,出入呼光芒。

439 《满庭芳 於京兆府学正来彦中处觅墨》 元·王哲

毛颖归余,楮生从我,陶泓三事奇瑰。
陈玄不止,尚未得相陪。
日夜搜神定思,在何处、多隐文才。
谁堪访。

440 《塞孤》 元·王哲

自家声,唱出谁能测。
有个头青容白。
正是石娥来应拍。
身窈窕,腰如搦。

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