关于焉得的诗词(927首)

901 《前十三章未见营创之意因成古风》 宋·郭印

纷纷世间法,失得随所寓。
有心不吾来,无以不吾拒。
敝帚贵千金,穷阎封万户。
或理先默定,畴能测其故。

902 《岁晚诸君送酒赋长歌以谢之》 宋·李处权

我有经纶天下之大志,陶冶万物之雄心。
上书几欲自藏达,君门无籍不可寻。
归来抚剑星斗近,老去援琴山水深。
混迹渔樵友麋鹿,兴发时为梁父吟。

903 《水栀》 宋·李处权

阴泉隐岩壑,长夏发幽植。
深处但闻香,往往樵苏得。
幸不杂薪槱,论价亦何直。
适从支郎舍,远致居士室。

904 《闵雨诗》 宋·李覯

吴江之南,是曰丰国。
五种之生天下食,一岁不登,吾民菜色。
如何天不仁,

905 《送杨伯可》 宋·陆文圭

齐鲁多平原,江浙田高下。
啊另如鱼鳞,土籍谁主者。
富人擅其利,失业了孤寡。
方今用周礼,天官出经野。

906 《送袁仲野赴异陵》 宋·陆文圭

儒吏不相得,异器如薰翳。
儒视吏不屑,吏嫉儒为仇。
俗儒不知变,绕绕孔与周。
事来委不理,言大作不酬。

907 《蚕妇叹》 宋·钱时

蚕妇指蚕叶如缕,爱之何啻珠玉比。
呼奴勤向帐前看,夜卧摩宁三四起。
未必便能丝挂体,睠焉于怀有真喜。
人人办得此时心,推而广之岂不美。

908 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

909 《天地无穷行》 宋·释文珦

天地无穷,人处于中,三才既兆,庶类皆通。
至圣立极,万方所宗。
如星拱北,如水朝东。

910 《山房假寐梦有一客抱琴奏曲而去既觉诗以记之》 宋·释文珦

山房夜坐无众喧,隐几而卧方澹然。
忽梦有人来我前,从容为我挥五弦。
琴声一一皆清圆,如听广乐於钧天。
曲终倏尔升云軿,亦有笙鹤相后先。

911 《事君尽忠行》 宋·释文珦

为子当尽孝,事君当尽忠。
凡人不知此,斯与犬豕同。
臣子固贞亮,君父或颛蒙。
乃知守忠孝,亦系於遭逢。

912 《仙佛辞》 宋·释文珦

仙以静为道,佛以空为宗。
群动本皆静,万有体恒空。
服食迷静趣,仙道不可从。
宴息昧空性,佛理无由通。

913 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

914 《七弟示诗后又改缘字为川字因再次韵》 宋·苏颂

幽栖新得地,朴饰敢求全。
一亩真儒有,三年近道边。
锄荒还见旧,革陋遂成妍。
栋宇依岩畔,烟云入槛前。

915 《大夫七弟有庆新居二百四十言次韵和之》 宋·苏颂

勿谓衡茅陋,门墙亦仅全。
山连京岘外,水接漕渠边。
乔木傍行列,幽花晚秀妍。
子孙环舍后,兄弟对斋前。

916 《愧陶》 宋·喻良能

渊明在彭泽,到任八十日。
虽营三径资,未获公田秫。
珍重千金腰,不为督邮折。
拂衣赋归来,何异自投劾。

917 《星源县斋书事》 宋·喻良能

冬仲弭征辔,欻焉及新春。
饱吃番阳饭,细治星源民。
星源故自佳,民俗良易驯。
不嫌聋丞愚,翻爱假令真。

918 《近结茅屋数椽以可赋轩揭取子美可以赋新诗之》 宋·喻良能

安仁偃息处,之问读书室。
茅轩规昔人,聊可容吾膝。
幽芳秀垣曲,翠篠蓊檐隙。
松窗炯虚明,荆篱互疏密。

919 《上浙东帅王尚书》 宋·曾丰

太古牺娲氏,创为琴与笙。
氤氲弸混沌,噢咻擘冥茎。
合气归三律,分音丽五行。
未歌先协律,无韵不成声。

920 《题游德昭寿藏名日复庵》 宋·曾丰

刘伶未死先荷锸,自负上超无碍法。
死则已焉埋谓何,东坡犹笑未为达。
之君之学齐死生,穴其吾屋屋吾穴。
咽日餐霞容有功,驭风骑气得我诀。
归欤归欤彼大通,复哉复哉此虚设。

* 关于焉得的诗词 描写焉得的诗词 带有焉得的诗词 包含焉得的古诗词(927首)