关于然允的诗词(63首)

21 《赋李季允校书悦斋》 宋·项安世

纷华战罢凯歌旋,弦诵声中一莞然。
理义足时心有味,友朋深处泽无边。
沂雩绿水春风里,江汉清秋暠日前。
千五百年时習趣,祝君无倦到华颠。

22 《陪元允大受游天宁寺三首》 宋·郭印

古人来会合,萧寺喜粗连。
久坐频更仆,留言悉契禅。
塔高延晚照,楠密易昏烟。
欲去仍回首,西风为惨然。

23 《和樊直夫兼简允南》 宋·郭印

士而志於道,谁云不自量。
山海虽崇深,行者尚梯航。
况复我固有,本根先混茫。
渺然一微尘,犹足铸虞唐。

24 《孙希汲出示所和杜允迪二诗因次韵并寄允迪以》 宋·郭印

草木藏春柳报先,谁将苍驭快如鞭。
夜中一雨知无价,陌上三农庆有年。
玉糁寒林梅委地,浪翻平野麦连天。
阴阳燮理非吾事,新岁调和岂偶然。

25 《陪元允大受游天宁寺诗》 宋·郭印

寂寂禅林绕篆香,长廊古殿总虚凉。
楩柟蔽日空交影,乌鹊驯除不乱行。
灭想自成清净界,争机端作是非场。
灼然祖意休生解,炯炯寒灯一点光。

26 《送徐允伯》 宋·陆文圭

古有淳寂乡,君与陶阮到。
每评伯伦颂,谓腾周公诰。
山间童负儿,台下人拾帽。
短鞭跨砂碣,破毯眠雪窖。

27 《吴文伯用李允蹈追字韵赠亦次答之》 宋·孙应时

鸡鸣市声起,冠盖日相追。
终然寡同调,千里怀风期。
忆从十年前,识君黄绢诃。
安知淮海来,得此埙箎吹。

28 《十月之交》 先秦·佚名

十月之交,朔月辛卯。
日有食之,亦孔之丑。
彼月而微,此日而微;今此下民,亦孔之哀。
日月告凶,不用其行。

诗经山水忧国忧民

29 《奉和圣制烛龙斋祭》 唐·张九龄

上帝临下,鉴亦有光。
孰云阴骘,惟圣克彰。
六月徂暑,四郊愆阳。

春色凄苦身世

30 《赠皇甫侍御赴都八首》 唐·元希声

东南之美,生于会稽。
牛斗之气,蓄于昆溪。
有瑶者玉,连城是齐。
有威者凤,非梧不栖。

31 《纪道德》 唐·杜光庭

道,德。
清虚,玄默。
生帝先,为圣则。
听之不闻,

32 《卿云歌》 先秦·佚名

卿云烂兮,糺缦缦兮。
日月光华,旦复旦兮。
明明上天,烂然星陈。
日月光华,弘于一人。

美德

33 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

34 《括意难忘》 宋·林正大

蜀道登天。
望峨眉横绝,石栈相连。
西来当鸟道,逆浪俯回川。
狷与鹤,莫攀缘。

地名思念友情

35 《前出师表》 两汉·诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。

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36 《象祠记》 明·王守仁

灵、博之山,有象祠焉。
其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。
宣慰安君,因诸苗夷之请,新其祠屋,而请记于予。
予曰:“毁之乎,其新之也?”曰:“新之。

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37 《嫦娥奔月/嫦娥飞天》 两汉·刘安 撰

昔者,羿狩猎山中,遇姮娥于月桂树下。
遂以月桂为证,成天作之合。
逮至尧之时,十日并出。
焦禾稼,杀草木,而民无所食。

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38 《黄生借书说》 清·袁枚

黄生允修借书。
随园主人授以书,而告之曰: 书非借不能读也。
子不闻藏书者乎?七略、四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积,子孙弃者无论焉。
非独书为然,天下物皆然。

议论抒情

39 《东都赋》 两汉·班固

东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。
子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。
故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。
时岂泰而安之哉,计不得以已也。

叙事议论

40 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

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