关于父生师的诗词(267首)

241 《跋曾玉堂训子十诗》 宋·李曾伯

玉堂义方训十字,衍而六百十六言。
一门翁季自师友,尽出学问之根源。
彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑。
争如此作旨哉味,足使闻者推而尊。

242 《示儿》 宋·蒲寿宬

种谷一岁事,读书一生期。
方春不下种,竟岁常馁饥。
少年不向学,终身成愚痴。
饥犹一家愁,愚被众人欺。

243 《鹤冲天·迷祛惑去》 元·王哲

迷祛惑去。
正好修行做。
清静是根源,真门户。
切莫他寻,恐遗遗望仙路。

244 《苏幕遮 咏赠道友》 元·王哲

善修文,能应举。
九转金丹,何不搜寻取。
若肯回头时暂觑。
两足轻狂,走入云霞步。
按三光,随师父。
别有一条,稳稳长生路。
自在逍遥开玉户。
好与王风,指日同归去。

245 《烛影摇红·烛影摇红》 元·王哲

烛影摇红,暗垂珠泪如言语。
无情本不起斯因,转使余频悟。
劝汝何须忧虑。
已当日、终南遭遇。

246 《满庭芳 重阳真人升霞之后》 元·马钰

重阳师父,预指南京。
果然得赴蓬瀛。
四假凡躯弃下,真性超升。
*仪桥边出现,劝臧公、早做修行。

247 《折丹桂 继重阳韵 重阳教化集卷之一》 元·马钰

父师不住威言引。
弟子忻然忍。
寻思世事悉皆空,不灰心,且自尽。
悟来八脉闲调诊。
虎啸龙吟准。
修完性命敢迟迟,念前程,生死紧。

248 《满庭芳 忍忍忍》 元·马钰

刃下挑心,心头插刃,认来堪作良因。
无明降住,有辱不生嗔。
忆昔清河公艺,尚垂涕、书此和亲。
无争士,常行大善,不敢暂伤神。

249 《满庭芳 赠朱官人张书表》 元·马钰

诸公听我,自有神京。
垆中亦有蓬瀛。
五色霞光上下,来往飞升。
识得水云活计,更无劳、足力游行。

250 《玉京山 继重阳韵》 元·马钰

慷慨男儿跳出来。
名缰并利锁,豁然开。
宜乎了干死生灾。
超彼岸,休望再头回。
师父教方催。
道装当结裹、没心推。
任教妻子哭哀哀。
关西去,做个驾云材。

251 《题东斋壁》 明·袁凯

林庐寄幽旷,墟落但烟霏。
泽葵依废井,秋瓜生故篱。
左右皆鹿场,水鸟终夜飞。
我来岁云久,似与世相违。

252 《再用韵呈用席者》 宋·刘宰

由来道同相为谋,利交始合终相仇。
灌窦空如父子游,耳馀莫刷千古羞。
臞张不与俗同流,常棣相辉华萼稠。
侯生得句鱼上钩,句法不减韦苏州。

253 《题德源庵》 宋·刘宰

牖户绸缪实父基,豆区积貯训承师。
老来事业仅如此,惭愧平生祗小知。

254 《道源》 宋·刘黻

父师兄弟一堂深,貌像如生世所钦。
直向端倪明万古,不专佔毕诏来今。
地灵香火溪山护,岭近衣冠岚雾侵。
各派万流同一水,来从濂洛洗人心。

255 《江东岩为余写容求赠诗余以其学佛者也故后章》 宋·林景熙

丰神间整坐凝然,一笑聊凭笔意传。
却有丹青难画处,独遗好丑在千年。
因形有像转支离,妙笔从君压画师。
若向禅中参一指,写余父母未生时。

256 《杂兴十二首》 宋·方回

稻熟苦淫雨,九月尽十月。
已刈及未刈,半芽半漂没。
饥饱系民命,此变岂可忽。
云师如葛伯,仇饷佚天罚。

257 《览古五首》 宋·方回

父子具曰圣,相谓为仲尼。
独于春秋学,盲心无能稽。
僻说竺老滓,苛政斯鞅靡。
神天有弗察,大柄斯人尸。

258 《题徐仲彬达观亭》 宋·方回

乾涵坤毓万汇夥,独得为人赖钧播。
八尺身为天地赘,一寸心将天地裹。
道眼自应非肉眼,以心观物无不可。
灵台光尘日月县,肯使一丝挂尘堁。

259 《送温州学正陈希静》 宋·方回

多士推温学,耆儒佐冷官。
虽为绛帐亚,似可绵衣看。
父老时枌社,师生日杏坛。
在家书宦考,三岁定朝端。

260 《诸友和章及性宗用韵二首》 宋·郭印

千花百草斗青春,法界谁知本一真。
生灭去来浑妙用,洪纖曲直现全身。
参同聊示师资契,授受宁论父子亲。
直下承当犹自错,可怜舍己更从人。

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