关于牛目的诗词(368首)

121 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

122 《运命论》 魏晋·李康

夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。
故运之将隆,必生圣明之君。
圣明之君,必有忠贤之臣。
其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。

忧思感慨命运

123 《西京赋》 两汉·张衡

有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

叙事抒情赞扬国家

124 《枯树赋》 南北朝·庾信

殷仲文风流儒雅,海内知名。
世异时移,出为东阳太守。
常忽忽不乐,顾庭槐而叹曰:“此树婆娑,生意尽矣!”。
至如白鹿贞松,青牛文梓。

咏物羁旅思乡抒怀悲愤

125 《梦登河汉》 宋·梅尧臣

夜梦上河汉,星辰布其傍。
位次稍能辩,罗列争光芒。
自箕历牛女,与斗直相当。
既悟到上天,百事应可详。

想象抒怀愤懑

126 《与元九书》 唐·白居易

月日,居易白。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

127 《华阳吟三十首》 宋·白玉蟾

青牛人去几多年,此道分明在目前。
愿识目前真的处,一堂风冷月婵娟。

128 《观棋大吟》 宋·邵雍

人有精游艺,予尝观弈棋。
筭馀知造化,着外见几微。
好胜心无已,争先意不低。
当人尽宾主,对面如蛮夷。

129 《淳化五年秋八月二十四日钜鹿魏野江东僧用晦》 宋·魏野

危城闲登临,秋色际空碧。
四顾廊且平,万虑忽然释。
精诚日月暗,旷达天地窄。
壮节但孤耸,愤气欲四射。

130 《西江月·学道休於外觅》 元·谭处端

学道休於外觅,灵苗出自心田。
铁牛耕透见根元。
全在殷勤锻炼。
认证元初面目,端身勿使邪偏。
六钧弓硬拽来圆。
箭箭红心有验。

131 《水调歌头》 清·梁启超

拍碎双玉斗,慷慨一何多。
满腔都是血泪,无处着悲歌。
三百年来王气,满目山河依旧,人事竟如何?百户尚牛酒,四塞已干戈。
千金剑,万言策,两蹉跎。

132 《忆山送人》 宋·苏洵

少年喜奇迹,落拓鞍马间。
纵目视天下,爱此宇宙宽。
山川看不厌,浩然遂忘还。
岷峨最先见,晴光厌西川。

133 《和陈莹中了斋自警六绝》 宋·杨时

行藏须信执中难,时措应容道屡迁。
一目全牛无肯綮,騞然投刃用方安。

134 《石州慢 毛泽民尝九日以微疾不饮酒,唯煎小》 金朝·蔡松年

湔掠幸槐?找缎≡仆牛??巯粝羲芍裢碇?铩*仆顷在汴梁三年,每约会心二三客,登故苑之友云亭,或寓居之西γ,置酒高会,以酬佳节,酣*?呈??涝缤讼芯又?帧*岁在庚子,有五字十章,其一云,去年哦新诗,小山黄菊中。
年年说归思,远目惊高鸿。
逮今已复三经,是日奔走尘泥,劳生愈甚,今岁先入都门,意谓得与平生故人,共一笑之乐,且辱子文兄有同醉佳招。
而前此二日,左目忽病昏翳,不复敢近酒盏。

135 《再和》 宋·强至

有客秋郊旷望中,更凭佳句发才雄。
牛羊饱食眠平野,鵰鹗乘时击迅风。
倦目几随残照断,汤肠惟藉浊醪充。
登临不用频兴感,忧喜能忘是塞翁。

136 《家园即事十三首》 宋·郑清之

人心似铁炉犹在,世事如棋路不移。
闲著目光牛背上,英雄千古竟儿嬉。

137 《石门洞》 宋·王孝严

天下洞天三十六,玄鹤洞天一仙谷。
两山对峙一如门,深崖百丈垂飞瀑。
青牛往矣不复见,白云空锁故山麓。
奇哉胜地得人胜,至今俗客来忘俗。

138 《述陂》 唐·李浩

数椽临苍波,我目得以寓。
长溪山根来,澄潭一回互。
万象森可掬,翛翛澹清素。
草短牛羊饥,沙暖凫鹜聚。

139 《行香子·大槿篱笆》 元·明本

大槿篱笆。
雪屋梅花。
香馥馥、疏影横斜。
久辞**,识破浮华。

140 《行香子·大槿篱笆》 元·明本

大槿篱笆。
雪屋梅花。
香馥馥、疏影横斜。
久辞**,识破浮华。

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