关于物性的诗词(770首)

621 《西江月·运用无时不可》 元·马钰

运用无时不可,悟来有甚羞惭。
前三三与后三三。
欲漏天机未敢。
顾我完全玉性,劝人省悟银蚕。
好归物外访玄谈。
认个不增不减。

622 《满庭芳 赠三水县三老先生》 元·马钰

志当坚确。
性常柔弱。
心猿意马牢缚。
爱欲尘情俗念,一齐拂却。

623 《无梦令 赠傅散人》 元·马钰

此个散人姓傅。
不恋荣华贵富。
物外做修持,玄妙性中分付。
分付。
分付。
蓬岛将来趋赴。

624 《满庭芳 寄长安王姑》 元·马钰

奇哉慧剑,无影无形。
纯钢斩铁截钉。
劈碎恩山,斫断爱欲尘情。
剿除三尸六贼,不须弹、神鬼皆惊。

625 《满庭芳 赠长安吉祥散人王姑》 元·马钰

死生事紧,悬甚儿孙。
怡然跳出家门。
物外逍遥,住个无事闲轩。
常常澄心绝虑,便名为、捉马擒猿。

626 《心月照云溪 继重阳韵》 元·马钰

我今得遇,便向难中做。
决要脱家缘,细寻思、不堪回顾。
黜妻屏子,绝利更忘名,离去声乡关,归物外,称个超然悟。
马猿捉住。

627 《南柯子 自诫》 元·马钰

儿女心头尽,田园意上除。
金银财宝与妻孥。
物物般般,屏弃恰如无。
却著人情事,堪嗟性蠢愚。
不如一拨守清虚。
无作无为,便是好功夫。

628 《满庭芳 立门户内持》 元·马钰

全真门户,清净根源。
住行坐卧归元。
日用时时擒捉,意马心猿。
常行无憎无爱,便施恩、先复雠冤。

629 《玩丹砂》 元·马钰

物外修持物外圆。
搜玄搜妙认根源。
牢擒意马与心猿。
先把虎龙收在鼎,自然铅汞得归元。
神凝气结性团圆。

630 《苏幕遮 劝李哥》 元·马钰

羊儿皮,虎儿质。
害物心机,尽夜无宁息。
虽恶肯将儿子食。
休逞威风,真性宜调习。
亲非亲,识非识。
云水清闲,内外常游历。
日用三餐凭乞觅。
灭尽无明,便是波罗蜜。

631 《满庭芳 看清静经,因作是词,赠徐司判》 元·马钰

孤眠独处,不迷外境。
常常留心内认。
悟彻男清女浊,男动女静。
即非世间男女,是无中、些儿结正。

632 《十报恩》 元·马钰

山侗四愿报师恩。
天地收来入宝瓶。
日月山川添壮观,虎龙婴姹得安宁。
清轻浊重阴阳正,博厚高明品物灵。
赫赤丹成全性命,超然跨鹤过天

633 《满庭芳 赠赵抱玄》 元·马钰

抱玄远俗,不恋荣华。
恬然滋味无加。
一片闲心物外,别有生涯。
无为自然清静。

634 《满庭芳 寄*县晏公及道众》 元·马钰

山侗马钰,闲吟闲咏。
不是夸强逞俊。
谓见人居火院,受苦不忍。
时时诗词劝化。

635 《满庭芳 赠于九皋先生》 元·马钰

休言百岁,七十者稀。
那更不测。
闲想妻男,自己总是行尸。
眼前荣华境界,是昏迷、性命根基。

636 《满庭芳 怀修炼》 元·马钰

物物心休,般般事已,进入退己从长。
无争上士,柔弱胜刚强。
坦荡逍遥度日,处清净、成就圆方。
怀修炼,亘初灵物,决要鼎中藏。

637 《满庭芳 赠朱官人张书表》 元·马钰

诸公听我,自有神京。
垆中亦有蓬瀛。
五色霞光上下,来往飞升。
识得水云活计,更无劳、足力游行。

638 《万年春 赠兴国寺修塔僧》 元·马钰

物外高僧,澄澄湛湛真禅刹。
真禅刹。
心无察察。
理趣常搜刷。
玉性玲珑,处处皆通达。
皆通达。
无拘无辖。
垒起黄金塔。

639 《沁园春·大道玄微》 元·侯善渊

大道玄微,亘古常存,依旧俨然。
自心迷不悟,沉沦生死,回头改面,贩骨如山。
今日方知,本来模样,弃假还真物外观。
离生灭,顿无馀真性,出入泥丸。

640 《长思仙》 元·侯善渊

默然澄。
湛然清。
昼夜三光性自盈。
头头物外明。
道无形。
育神灵。
透海穿山混杳冥。
真人出世程。

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