关于物碍的诗词(126首)

101 《代天宁寺僧可举赠梓人善斲歌》 宋·陈著

四明山南郁嵯峨,异气上与青天摩。
人豪挟秀布山下,余为巧匠擅一窝。
颀然而长独出者,此中巧处得最多。
谁知造物亦有意,要为公输世其科。

102 《登慈云阁》 宋·陈著

徜徉古梵宫,如坐画图中。
峰碍半山日,阁来三面风。
静观知物变,老话入僧空。
莫讶搀门户,吾今已秃翁。

103 《嘉兴道中》 宋·陈著

此来知几番,此景孰能言。
有堰留河水,无山碍稻村。
船收菱入市,家植桂当门。
风物有如此,谁招二陆魂。

104 《方钓隐挟星学求诗且业醫》 宋·何梦桂

骈拇不碍履,枝指不害持。
两者各自适,意其天所为。
決之足反蹇,齕之手反萎。
万物固有命,劝君休说醫。

105 《村居二首》 宋·陈傅良

业已将身落耦耕,时於观物悟浮生。
择栖未定鸟离立,避碍已通鱼并行。
野老窥巢占太岁,牧儿敲角报残更。
绝胜倚市看邮置,客至还无菜甲羹。

106 《连云楼》 宋·林景熙

我心适无事,看云起南山。
层檐接空影,而不碍往还。
昔年凡鳞化,乘此青冥间。
肤寸未膏物,黄埃满人寰。
刚风忽吹断,小寄白石间。
岂不自怡悦,良田变茅菅。
何当鞭丰隆,上扣虎豹关。

107 《题丁御史同年墨竹走笔长句》 明·李东阳

浙江之东县新昌,乃在千岩万壑之中央。
侧身重足恐无路,五步一涧十步冈。
君家茅堂此卜筑,白石丛抱青璟勣。
西接林薄南通塘,低者出地高出墙。

108 《劝学歌》 宋·陈普

太极肇判两仪生,其中人为万物灵。
人亦天地一物耳,独以道义超众形。
立为三才中宇宙,发挥天地经人伦。
兹事初非外烁伐,毫发皆奋七尺身。

109 《古田女》 宋·陈普

昔年过饶州,一事独希差。
清川浴妇人,以书不以夜。
上流濯垢腻,下流汲归舍。
供佛与事尊,共用如啗蔗。

110 《和友人韵》 宋·陈普

儿童恨芳草,不识春长在。
箪瓢乐不断,焉知颜发改。
黄鹤雅人听,鶗鴂亦可罪。
混沌何曾死,拱璧莫轻碎。

111 《赠马唐卿数学环中吟》 宋·方回

扬子云易为太玄,邵尧夫易为皇极。
温公之易曰潜虚,观物行成有七易。
环圆其形刳其中,圆则能转中则容。
譬如门牡必有牝,环中居士心与同。

112 《自堂诗为张亿作》 宋·郭印

大道绝群伦,古今无匹配。
张子涉其源,超然意冥会。
宴坐一堂空,乾坤皆破碎。
八荒自神游,万法非我对。

113 《和苏著作麻姑十咏·炼丹井》 宋·李覯

丹灶久已毁,井泉空独存。
此地非常地,今人非昔人。
我愿刀圭药,轻举朝月宸。
一言洗天日,万物归阳春。

114 《如行新戒落发升座》 宋·释心月

患累资生无有涯,选官选佛学丹霞。
须知发划殿前草,不碍萱开堂北花。
万法从心心是正,一心逐物物皆邪。
夜窗寂寂青松下,究彻根源始到家。

115 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

116 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

父母所生眼,悉见三千界,拈却案山谁我碍。
直饶全象无全牛,未免依前还碍塞。
衲僧家真庆快。
物我虚空,混成一块。
更於何处著根尘,只个堂堂观自在。

117 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

大而无外,小而无内。
合虚空而无欠无余,混万象而成团成块。
不出不在,不失不坏。
我不与物争,物不为我碍。
路逢达道人,不将语默对。
三千界里放光明,双六盘中休喝彩。

118 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

二仪同根,万物一源。
机活静枢之臼,象成玄牝之门。
幽而不昏,湛而若存。
用妙触而出碍,体至虚而无痕。
车辙出门而合度,桃李成蹊而不言。

119 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

性习林泉,身心信缘。
长虹敛雨,照雪倚天。
头头物物随宜说,刹刹尘尘各住禅。
妙触出碍,幻成自然。

120 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

心心绝缘,了了亡年。
吞佛空三世,披经等大千。
妙观智出碍,韶昼春无边。
齐物竹床蝴蝶梦,双飞栩栩华风颠。

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