关于独何为的诗词(2394首)

501 《送何起岩之江东》 宋·陈傅良

苦吟海内知音少,独往江东问政频。
我亦他山於此别,世无吾党更谁亲。
六朝胡实皆新句,一代风流尚几人。
话次傥怀无恙否,为将衰惰再三陈。

502 《因过田倅坐间得姜尧章所赠诗卷以七字为报》 宋·张镃

京廛舆马竞扬埃,何碍骚人独往回。
我住水边奚自识,诗如云外寄将来。
一从风袖携归看,屡向松亭静展开。
应是冰清逢玉润,只因佳句不因媒。

503 《宝积寺僧舍古梅一树皆荣而顶独枯即席为赋》 宋·林景熙

铁虬偃蹇八尺强,云屋深深吹玉香。
开遍枝南与枝北,顶顽不受春风德。
悄如枯禅坐瞿昙,霓旌羽葆来毵毵。
世情冷暖异荣朽,道眼看来两何有。

504 《项羽里》 宋·林景熙

英雄盖世竟何为,故里凄凉越水涯。
百二势倾争逐鹿,八千兵散独乘骓。
计疏白璧孤臣去,泪落乌江后骑追。
遗庙荒林人酹酒,至今春草舞虞姬。

505 《师伯浑自通义来且出诗一轴为之喜甚奉简短作》 宋·晁公溯

通义固多贤,我昔守此邦。
不肯入城府,私独敬老庞。
今谁念我去,帐空列麾幢。
感子能远来,香醪发春缸。

506 《清隐为知观李元礼作》 宋·邓深

世气扰扰人遑遑,静有八室无八方。
壶中酒好谁独觉,橘间棋乐何可量。
峨峨汤汤知音少,管弦哎哑人称好。
归来水深山更奇,玉徽不按心自知。

507 《以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首》 宋·方回

生者不聊生,死者已鬼录。
死视生或优,冥默谢耻辱。
侧闻田野间,十人九饥腹。
奈何值狼贪,尚欲肆荼毒。
客去醉眼冷,独坐数残菊。

508 《二月十六日夜独酌思归四首》 宋·方回

閒忆山中一片云,归欤莫待草风薰。
老身岂可为形役,俗语何堪著耳闻。
乍醉乍醒终郁郁,孰非孰是几纷纷。
颠寒踣饿男儿事,已办渊明自祭文。

509 《赠吴琴士会龙》 宋·方回

古琴口歌兮手弦,今琴何为兮不然。
今人作诗动千篇,不弦不歌兮无传。
关雎麟趾留遗编,离骚以来诸吟仙。
我每见之月在渊。

510 《韩蕲王源上骑驴图为王孙叶叶赋》 宋·方回

取日虞渊战临平,鼓起金山麾伏兵。
既不画此背嵬军阵形,国容貂蝉佩葱珩,军容金甲马朱缨。
又不画此生面真仪刑,

511 《四月初九日清和绝佳闻贼焚歙南路蔓延五十余》 宋·方回

小园无客至,独坐一绳床。
霁日千林净,薰风四月凉。
禽鱼完孕育,草木竞芬香。
姓命人难得,何为有战场。

512 《月宫沙戏》 宋·顾逢

兔舂金臼药,幻出广寒宫。
时听数声响,皆归一转功。
云霄大境界,几案小屏风。
何独沙为戏,人间万事间。

513 《自堂诗为张亿作》 宋·郭印

大道绝群伦,古今无匹配。
张子涉其源,超然意冥会。
宴坐一堂空,乾坤皆破碎。
八荒自神游,万法非我对。

514 《酒趣》 宋·黄庚

浊醪妙理契心期,小瓮新篘香满卮。
闲裹一生长是醉,饮中三昧有谁知。
幕天席地忘形处,枕曲眠糟得意时。
此味灵均应未解,独醒到死欲何为。

515 《贤者之孝二百四十首·耿国》 宋·林同

封侯谁不愿,顾我独何心。
为忆父所爱,偏於少子深。

516 《为槐迳弟赋亦爱》 宋·薛嵎

无私天地情,物我岂殊形。
此事关方寸,何人立户庭。
一琴调舜曲,半壁写西铭。
万虑境常适,谁能羡独醒。

517 《九章》 先秦·屈原

惜诵
惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
所作忠而言之兮,指苍天以为正。
令五帝使折中兮,戒六神与向服。

楚辞抒怀

518 《九辩》 先秦·宋玉

悲哉,秋之为气也!
萧瑟兮草木摇落而变衰。
憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。
泬漻兮天高而气清,寂寥兮收潦而水清。

楚辞悲秋长诗

519 《离骚》 先秦·屈原

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
名余曰正则兮,字余曰灵均。

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520 《归去来兮辞·并序》 魏晋·陶渊明

余家贫,耕植不足以自给。
幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。
亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。
会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。

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