关于玉堂端的诗词(239首)

81 《贺周待制兼直学士院》 宋·赵蕃

重闻陆贽掌丝纶,可念公朝道必伸。
暂向玉堂还旧直,亟从凤沼据通津。
招来赞普边疆肃,诏感山东德意新。
谁谓文章财小技,计功端合画麒麟。

82 《贺吴仲权召试馆职》 宋·赵蕃

重为湖外别,难寄日边书。
讵取疏风义,欣闻有诏除。
图书天禄阁,文陈玉堂庐。
秘记资讐校,人材务养储。

83 《听九座钝庵禅师端午日外堂说法诗》 宋·王迈

人在尘中醉玉蒲,师於瓶里泻醍醐。
传来双径清香远,唤起丛森病骨苏。
炳炳毫光争日月,琅琅舌本有江湖。
他年泉下相逢处,解得龙山旧事无。

84 《逢曹子敬知录三首》 宋·董嗣杲

州县间关老调官,青衫敝尽只儒酴。
玉堂学士思求代,珍重春风在笔端。

85 《张端士以诗送兰蕙因和其韵》 宋·陈傅良

暮春堂上抱天和,时启柴扉与客过。
客有可人须语似,新篁来看玉森罗。

86 《玉照堂观梅二十首》 宋·张镃

纵横遥衬碧云端,林下铺毡坐卧看。
不但归家因桂好,为梅亦合早休官。

87 《玉照堂次韵茂洪古梅》 宋·张镃

天教萼绿伴羊权,羞对尘颜粉黛妍。
不必修真事灵诀,与花端合共长年。

88 《铜陵县端午日寄兄弟二首·寄季毅》 宋·孔武仲

南北飘然各转蓬,佳辰无路笑言同。
铜壶县冷更微雨,白鹊楼高来远风。
粽剥雪肤明席上,酒倾玉骨映杯中。
区区羁旅无欢笑,遥想华堂屡一烘。

89 《苏东坡西山诗前后和者五十余篇暇日登览怆然》 宋·陈杰

槛外春江如醱醅,槛前松株逐番栽。
西门巡得陶氏柳,西岭并无坡老梅。
惟余荒磎入烟雾,曾载辙迹行崔嵬。
洼樽其多一卷石,清风千丈严濑台。

90 《送戴帅初信州教授》 宋·方回

伏羲之后几万年,尧舜八圣孟一贤。
谁学其学传其传,□明简气生戴先。
上庠文声撑青天,高揭兰闱十名前。
□□只字宫商宣,岂但场屋著祖鞭。

91 《题周氏棣华堂》 宋·李处权

管蔡既失道,周公遂相残。
召公乃赋诗,棠棣良可观。
圣贤尚如此,末世讵得安。
斗粟与尺布,至今兴永叹。

92 《送侯殿直之官吉州》 宋·李覯

待诏何年别玉堂,笔端浑欲继钟王。
官资未出风尘外,踪迹曾亲日月光。
扶老只今非远道,荐能从此有封章。
庐陵若要高文写,争得滁州在故乡。

93 《送章季万户部》 宋·王洋

吴人不授馆,楚人不分田。
此身天地间,泛若不击船。
忆昨罢吏役,白鸥同一川。
欲乘万里风,短翼无夤缘。

94 《姜春坊以诗编见贻借题雪堂图韵作诗为谢》 宋·喻良能

红颜话别浦边秋,白发同为帝里留。
璧水庸庸参末坐,春坊荦荦冠名流。
功名君且登麟阁,出处吾行具钓舟。
饷我一编清似玉,五言端的继苏州。

95 《上林赋》 两汉·司马相如

亡是公听然而笑曰:“楚则失矣,而齐亦未为得也。
夫使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也。
封疆画界者,非为守御,所以禁淫也。
今齐列为东藩,而外私肃慎,捐国逾限,越海而田,其于义固未可也。

写景叙事

96 《自京赴奉先县咏怀五百字/自京赴奉先咏怀五百字》 唐·杜甫

杜陵有布衣,老大意转拙。
许身一何愚,窃比稷与契。
居然成濩落,白首甘契阔。
盖棺事则已,此志常觊豁。

咏怀忧国忧民

97 《咏怀八十二首》 魏晋·阮籍

夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月,清风吹我襟。
孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
徘徊将何见?忧思独伤心。

抒情

98 《神女赋》 先秦·宋玉

楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事。
其夜玉寝,果梦与神女遇,其状甚丽,玉异之。
明日,以白王。
王曰:“其梦若何?”玉对曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意?目色仿佛,乍若有记:见一妇人,状甚奇异。

辞赋精选写人爱情神话

99 《七谏》 两汉·东方朔

初放
平生于国兮,长于原野。
言语讷譅兮,又无彊辅。
浅智褊能兮,闻见又寡。

楚辞

100 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

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