关于现世的诗词(157首)

61 《挽想庵和尚》 宋·常挺

想庵住世大玲珑,脱壳谁知脱屣同。
现相维尘非是病,到头法喜本是空。
一尘顿灭灵台上,万动都销烈焰中。
从此尺丘藏卵塔,白云流水任西东。

62 《山居十二首》 宋·淳藏王

拙直自知趋世远,疏愚赢得住山深。
现成活计无他物,只有鳞傩杖一寻。

63 《二月四日游大云寺分韵得三字佛龛多题名韦独》 宋·李薰

野寺依绝壁,化身满诸龛。
后前莽难测,千亿纷相参。
妙斩谢斤斧,高楼轶烟岚。
旁行栗危栈,俯{左日右敢}惊深潭。

64 《偶书》 宋·钱时

世上纷纷竞奇巧,人人自巧不知宝。
此巧本不属思为,妙质融融得皜皜。
天地万象罗其中,纵横变化无时穷。
珠璧隐现光错落,丹青组织花珑葱。

65 《偈颂一百二十三首》 宋·释崇岳

元正改旦,事事成现。
有时放行,有时坐断。
不惜两茎眉,和坐盘掇转。
佛法世法,都卢一片。
既是拂法世法,如何得成一片,但辨肯心,必不相赚。

66 《偈二首》 宋·释清旦

三世诸佛不知有,一一面南看北斗。
狸奴白牯却知有,云外金毛正哮吼。
个中隐显现全身,头头透脱无前后。
拨转机轮向上关,八角磨盘空里走。

67 《颂古二十七首》 宋·释云贲

血盆似口剑如牙,竭世枢机未足夸。
亲到龙潭龙不现,者回失却眼中花。

68 《依修多罗立往生正信偈》 宋·释遵式

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。
我依种种修多罗,成就往生决定信。
住大乘者清净心,十念念彼无量寿。
临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

69 《放生慈济法门》 宋·释遵式

我比丘某甲,今为傍生类。
发佛大慈悲,忏彼六情根。
无始业障海,眼根著诸色。
耳界闻乱声,鼻染一切香。

70 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

71 《长干宝塔放光偈》 明·等慈润公

戊午孟冬丙辰朔,长干塔下闻天乐。
洪公大建华严期,贤圣粉纭齐赴约。
百千善信云从龙,遐迩资粮川就壑。
众香缥缈烟岚浮,万烛炜煌星斗错。

72 《赠刘草窗三十韵》 明·杜琼

河图一画人文现,书画已在羲皇时。
鸟迹科斗又继作,象形取义日以孳。
肖形求贤在商世,书画从兹分两歧。
秦汉画工可指数,笔迹已远不可追。

73 《赠刘草窗三十韵》 明·杜琼

河图一画人文现,书画已在羲皇时。
鸟迹科斗又继作,象形取义日以孳。
肖形求贤在商世,书画从兹分两歧。
秦汉画工可指数,笔迹已远不可追。

74 《行香子·文殊菩萨》 唐·白居易

文殊菩萨,出化清凉,神通力以现他方。
真座金毛师子,微放珠光。
众生仰持宝盖,绝名香。
我今发愿,虔诚归命,不求富贵,不恋荣华。
愿当来世,生净土,法王家。
愿当来世,生净土,法王家。

75 《次韵谢子高读渊明传?此诗为黄庭坚作?》 宋·苏轼

枯木嵌空微黯淡,古器虽在无古弦。
袖中正有南风手,谁为听之谁为传。
风流岂落正始后,甲子不数义熙前。
一山黄菊平生事,无酒令人意缺然。

76 《淳熙四年六月二十七日,登大峨之巅,一名胜》 宋·范成大

胜峰高哉摩紫青,白鹿导我登化城。
住山大士喜客至,兜罗布界缤相迎。
圆景明晖倚云立,艴如七宝庄严成。
一光未定一光发,中有墨像随心生。

77 《次韵李子永雪中长句》 宋·范成大

黄昏苦寒乌鸟稀,吹沙走石交横飞。
布衾如铁复似水,梦想东风来解围。
岂知天地有奇事,夜半窗纸生光辉。
兜罗宝界佛所现,冥凌不敢专璇玑。

78 《三月十五日华容湖尾看月出》 宋·范成大

云销沣阳风,月生岳阳水。
谁推赤金盘,涌出白银地?
徘徊忽腾上,蹀蹀恐颠坠。
稍高轮渐安,飞彩到篷背。

79 《石湖中秋二十韵·十二年前尝与工部兄及宾客》 宋·范成大

野外行吾意,城中寄却愁。
半秋三夜月,千古五湖舟。
涌地金芒发,行天玉镜流。
珠星沉不现,银汉黯如收。

80 《苏武慢·帐暖金丝》 宋·辛弃疾

帐暖金丝,杯乾云液,战退夜□飂?。
障泥系马,扫路迎宾,先借落花春色。
歌竹传觞,探梅得句,人在玉楼琼室。
唤吴姬学舞,风流轻转,弄娇无力。

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