关于现今的诗词(169首)

61 《颂古二十六首》 宋·释嗣宗

过去心不可得,收纶罢钓秋江碧。
扁舟古岸恣闲眠,明月芦华深稳密。
现在心不可得,法王家法存今昔。
谋巨猛将定封疆,说甚隋珠并赵璧。

62 《偈》 宋·释知幻

当初不肯住长安,现相须归泗水间。
今日又还思展化,东来海上镇狼山。

63 《放生慈济法门》 宋·释遵式

我比丘某甲,今为傍生类。
发佛大慈悲,忏彼六情根。
无始业障海,眼根著诸色。
耳界闻乱声,鼻染一切香。

64 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

65 《每日念佛忏悔发愿文》 宋·释遵式

我今称念阿弥陀,真实功德佛名号。
惟愿慈悲垂摄受,证知忏悔及所愿。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。
从身□意之所生,一切我今皆忏悔。

66 《白莲堂》 宋·孙邦

大智西归不肯回,只今莲社喜重开。
会中独有遗民在,十五年间两度来。
心地白莲俱有种,要须功德水方开。
因师一语千花现,人各始知来处来。

67 《送僧归护国寺》 宋·王化基

岿然傍势浙江东,不羡金庭第一峰。
法境常清五十里,妙莲今现几千重。
清凉解洗枝头露,变更能飞钵底龙。
平日旧游今复到,苍崖邃谷抱长松。

68 《逍遥峰》 宋·王文卿

从汉仙峰一柱清,晴春登览四山明。
祥云昼护神光现,瑞月宵临法乐鸣。
华子冈头灵运赋,七星杉下蔡经盟。
慨思今古无穷事,那得逍遥自在情。

69 《池碧亭》 宋·许中应

清泚何妨一整巾,苍岩先自怯登临。
泛现人物几荣悴,祗有林泉无古今。
万个倘容参直节,一泓端欲印无心。
苍颜还许交同老,罗隐书堂尚可寻。

70 《贺郑簿生孙》 宋·郑晖老

望及清秋到眼前,建溪溪上现长庚。
云间鸑鷟人见见,天上麒麟地上行。
释氏抱来真杰特,宝公摩后必奇英。
传家已有今衣钵,会见公侯衮衮生。

71 《长干宝塔放光偈》 明·等慈润公

戊午孟冬丙辰朔,长干塔下闻天乐。
洪公大建华严期,贤圣粉纭齐赴约。
百千善信云从龙,遐迩资粮川就壑。
众香缥缈烟岚浮,万烛炜煌星斗错。

72 《龟头山》 明·陶安

我闻龟头山,乃在麻城县。
东离八十里,高峻远先见。
伸向南行,欲桥仍俯颤。
巨吻谽谺张,穹脊坼绞现。

73 《行香子·文殊菩萨》 唐·白居易

文殊菩萨,出化清凉,神通力以现他方。
真座金毛师子,微放珠光。
众生仰持宝盖,绝名香。
我今发愿,虔诚归命,不求富贵,不恋荣华。
愿当来世,生净土,法王家。
愿当来世,生净土,法王家。

74 《孔周翰尝令仙源中秋以事留东武时陈君荣右王》 宋·苏轼

超然台闻周翰乞此郡客有诵其诗者乃次其韵二篇以为他日一笑?此诗一题“和鲁人孔周翰题诗二首”,而以现题为引。
底本原收孔诗,今删。
?坏壁题诗已五年,故人风物两依然。
定知来岁中秋月,又照先生枕曲眠。

75 《次韵谢子高读渊明传?此诗为黄庭坚作?》 宋·苏轼

枯木嵌空微黯淡,古器虽在无古弦。
袖中正有南风手,谁为听之谁为传。
风流岂落正始后,甲子不数义熙前。
一山黄菊平生事,无酒令人意缺然。

76 《万安县芙蓉峰》 宋·戴复古

凌空杰阁为谁开,隔岸芙蓉不用栽。
今古相传彩云现,江山曾识大苏来。
酒边歌舞共一笑,客里登临能几回。
翠浪玉虹从此去,明朝人在郁孤台。

77 《病中不复问节序,四遇重阳,既不能登高,又》 宋·范成大

四时变迁翻覆手,百卉于人亦何有?
骚客颠诗亦狂酒,强惜黄花爱重九。
少年习气似陶公,采采金英满衣袖。
携壶木末最关情,欹帽风前几搔首。

78 《下岩》 宋·范成大

畴昔中岩一梦残,下岩风景亦高寒。
峡中无处堪停棹,雨后今朝始凭阑。
不用苦求毫相现,祗教长挂水帘看。
山僧劝我题苍壁,坡谷前头未敢刊。

79 《次韵李子永雪中长句》 宋·范成大

黄昏苦寒乌鸟稀,吹沙走石交横飞。
布衾如铁复似水,梦想东风来解围。
岂知天地有奇事,夜半窗纸生光辉。
兜罗宝界佛所现,冥凌不敢专璇玑。

80 《华山寺》 宋·范成大

五湖西岸孤绝处,旃檀大士来同住。
性空真水遍清凉,随绿出现无方所。
蒙泉新洁监泉明,瀹茗羹藜甘似乳。
何须苦问莲开未,桂子菖花了今古。

* 关于现今的诗词 描写现今的诗词 带有现今的诗词 包含现今的古诗词(169首)