关于现有的诗词(282首)

181 《周公礼殿》 宋·李石

蜀侯作頖锦水湄,先圣先师同此室。
巍然夫子据此座,殿以周公名自昔。
圣人现金两如一家,均是周人先后出。
想见东家中夜梦,犹与公孙同衮舄。

182 《刘侍郎见和再用韵》 宋·王之望

大方广佛三身具,境号华严普贤住,三千净土毛孔吞,百亿化身尘刹赴。
底事眉山迹偏显,端由象法时将暮。
三乘不起正信心,一线顿开方便路。

183 《李懋之壶中斋请赋诗》 宋·曾协

山川吞尽一壶中,未见先生芥蒂胸。
要识广输藏粟粒,且将谈笑举针锋。
橘中载酒初无碍,花裹行车足有容。
可但大千归眼界,风尘从此现重重。

184 《子成兄年八十六史子久八十二舅氏八十一会于》 宋·楼钥

闾里旧游能几人,适斋犹有笔如神。
莫言二老升沈异,各现宰官居士身。

185 《题桃源王少卿占山亭》 宋·楼钥

纳纳乾坤一草亭,西山尽见若秋屏。
霜余远水呈天碧,雨过遥空现帝青。
逸叟真成陶令隐,高怀长似屈原醒。
肯堂固赖贤孙子,精爽犹疑尚有灵。

186 《赵振文传借琉璃灯铺写山水人物一烛发明百巧》 宋·叶适

古称净琉璃,物现我常寂。
胡为自争妍,照耀出痕迹。
坐有求心客,骇目不忍看。
愿息终岁劳,留作袖手安。

187 《中秋月五首》 宋·汪莘

今宵何处惬清游,震泽波心太华头。
初出海张红锦扇,到中天挂水晶球。
兔蟾迸作双轮现,金火溶成一鉴秋。
惟有飞仙知表裹,入他宫殿又焉瘦。

188 《黄山高》 宋·汪莘

黄山高哉,岿然为江东之巨镇兮,壁立於两浙之上游。
摩天戛日以直上,阳枝阴派盘数州。

189 《放歌行》 宋·汪莘

口中吐佛子,腰间出神仙。
眉心红日大如钱,脑宫诵经声泠然。
瞿昙黄老去我久,可使举世终无传。
天亦若忌我,我自梦裹知其天。

190 《和林粹赋郡守随车雨》 宋·郑清之

旌车勤雨拂参旗,大士圆通现白衣。
炉穟轻烟方先路,雷门急令已宣威。
为霖剩作西成计,书岁谁云大有稀。
贤守劬躬民国念,食言应笑鲁臣肥。

191 《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉》 宋·郑清之

具足圆通性,一念本昭彻。
佛我与信心,是三无差别。
凡人未见圣,如渴以河说。
佛身忽现前,如水印秋月。

192 《送道人归华阳》 宋·周文璞

山中无酒禁,户户有松醪。
旋汲泉炊饭,多挑笋助庖。
天灯将出现,野月未能高。
忆我初游日,先将石洞敲。

193 《尧章金铜佛塔歌》 宋·周文璞

白石招我入书斋,使我速礼金涂塔。
我疑此塔非世有,白石云是钱王禁中物。
上作如来捨身相,饥鹰饿虎纷相向。
拈起灵山受记时,龙天帝释应惆怅。

194 《代寿李参预雁湖先生五十韵》 宋·程公许

仙李蝉嫣系绪长,彤岩谱牒自曹王。
滔滔江汉流波漫,濯濯芝兰奕叶芳。
陵井已偕儒术显,异岩尤擅史才良。
榆枌倍借钧重,阀阅高腾万丈光。

195 《米元章书山谷大悲灯赞帖赞》 宋·岳珂

我佛住世,大开方便。
有大士者,现自在身。
以千手眼,一一接引。
指示群迷,照破诸妄。

196 《苏文忠萝汉偈帖赞》 宋·岳珂

佛法离住相,色相本非实。
云何阿罗汉,可以色相求。
居士宰官身,只园夙亲近。
会发宏原深,现此广长舌。

197 《以庐山所产天花蕈冬笋玉延饷赵季茂通判》 宋·岳珂

已认山家作当家,与猨分栗雀分茶。
气先十月地抽笋,光现五台天雨花。
幸有玉延炊夜月,肯令绣谷咽朝霞。
凭君试隽山中味,却较閒忙定不差。

198 《夜读杜诗四十韵》 宋·苏泂

夜读老杜诗,如对老杜面。
此翁历艰难,往往诗中见。
曩吾游川蜀,所恨年数浅。
草堂闻无人,正在成都县。

199 《师心主人作飞锡岩》 宋·王迈

岩头古佛留心印,岩下高人新受持。
佛变本来无隐现,人於悟处领希夷。
莫嫌梦里还谈梦,且看奇中更有奇。
他日证成罗汉果,相逢不必问伊谁。

200 《用易岩韵寿易岩》 宋·王柏

天地之气秋惟清,清之极者为圣人。
惟皇降衷本均平,贤愚美恶气质成。
有伟易岩万人英,圣涯涵泳心即经。
人心道心惟一精,怡然融液万理明。

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