关于现量的诗词(33首)

21 《献万佛图为张雅州寿》 宋·李流谦

博大真人哉,妙谛形而上。
林林总雏婴,万生同负襁。
赴者不可数,百川纳溟涨。
随取即随给,孰识无尽藏。

22 《小墅桂花盛开与客醉树下因赋二律》 宋·岳珂

旧游曾赋小山篇,浪蕊浮葩总逊妍。
金粟同瞻黄面老,玉枝争拥碧霞仙。
化身瑞相已百亿,匝地香风更大千。
无量现前金世界,倦翁又结醉中缘。

23 《记游自次前韵》 宋·方回

百岁十分过七分,侥幸古来所希有。
寻壑经丘讵得知,揣谓偷閒问花柳。
未暇扶杖支疲癃,每羞照镜现老丑。
商洛隐遁似辈行,幽并游侠豆朋耦。

24 《襄州大悲像》 宋·李复

宝伽如来出海山,隐身自画如来像。
三日开门孤鹤飞,满壁晬容现殊相。
一首千臂眼在手,一一手执各异状。
日月山岳星宿明,钟鼓磬铎琴筑响。

25 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

一相无相,虚空等量。
一身多身,物像俱春。
动也出岫之云,静也居谷之神。
现形说法也,刹刹尘尘。

26 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

一尘具无量刹土,一念超无量劫数。
一身现无量众生,一体合无量诸佛。

27 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

不是恁麽形像,刚地起模画样。
从来万法同根,穷竟虚空等量。
可是二浙说禅,分外三河口强。
深藏那里也烟蓑卧云,大用现前也风舟驾浪。

28 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

无上在涅槃,圆明常寂照。
凡愚谓之死,外道执为断。
诸求一乘入,目以为无作。
尽属情所计,六十二见本。

29 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

十字待头,现成行货。
拟欲商量,漆桶蹉过。

30 《魏侍郎净心阁》 宋·释宗杲

伟哉广大寂灭心,譬如虚空不分别。
拟心求净即染污,况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物,所见是有不可取。
如是通达无有疑,净心之义炳然现。

31 《观音大士赞》 宋·释宗杲

过去正法明,现前观自在。
眼观诸音声,耳听众妙色。
二义俱寂灭,谁受此说者。
是说亦寂灭,谁为此说者。

32 《向侍郎无热轩》 宋·释宗杲

勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。
住无变易真实处,而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。
而能於此方便中,幻出难思诸境界。

33 《泉州惠安县迎藏经请小参偈》 宋·释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

* 关于现量的诗词 描写现量的诗词 带有现量的诗词 包含现量的古诗词(33首)