关于珠主的诗词(502首)

81 《郁山主赞》 宋·释慧开

百尺竿头话最亲,一交桥断绝识尘。
死中得活珠离蚌,甘作驴前马后人。

82 《宁藏主省师兄求语》 宋·释绍昙

橘州文学石桥书,妙画雄才举世无。
宗说俱通心眼活,奇哉老蚌出双珠。
百年凛有遗风烈,行处同途不同辙。
知翁真得虎头痴,月峰清照峨嵋月。
分飞雁影各东西,几对秋风叹离别。
去去吴天净如洗,淡墨联书形字义。

83 《赞延庆谦山主寿像》 宋·释绍昙

谦德有光,慈心摄物。
等冤亲不与较量,混尘俗初无间隔。
熙熙外气融冰谷之春,汪汪乎胸吞云梦之泽。
乐羲皇世,含饴弄孙。

84 《郁已主赞》 宋·释绍昙

落魄茶陵少见闻,进竿头步与谁言。
明珠打得驴腰折,不信阇梨个样村。

85 《郁山主赞》 宋·释师范

收得蚌蛤珠,夸张无价数。
我侬不怪他,他是村山主。

86 《金刚随机无尽颂·结实分主》 宋·释印肃

青山藏不得,走杀参禅客。
拶破洛浦珠,面前光烜赫。

87 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

闻名不如见面,都卢是个一件。
风埃闹处常閒,行市贵时却贱。
圆珠不拨转,精金久磨炼。
触犯机锋兮青天流电。

88 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

依样画胡卢,相逢识也无。
蹉过了丰城埋剑,觑得破合浦还珠。

89 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

寒坐无言,孤藤在拳。
片心群像外,一句万机前。
身闲眼活,盘滑珠旋。
虚空故无壁落碍,解了十方三世缘。

90 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

本体无生,诸尘幻成。
白发雪漫顶,青瞳秋在泓。
妙触出碍,机用超情。
珠走不留影,谷虚还应声。
默默坐寒唯自照,天无四壁月三更。

91 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

孤节老全,丛林岁寒。
机用千变,时事百难。
玉经火而愈润,莲秀水而常乾。
牛头之懒口挂壁,麈尾之辩舌翻澜。
触事出碍兮虚空挥剑,众影不黏兮明珠走盘。

92 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

余云消於霁虚,片月上於秋壶。
光清岩壑,影现江湖。
类中之异,物中之珠。
虎生三日食牛气,马走千里随母驹。
赏音有以,德邻不孤。

93 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

静据胡床,閒握柱杖。
正念绝机丝,起家无伎俩。
珠旋翡翠盘中,月在珊瑚枝上。

94 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

应现般般,初无异端。
春昼华丽,月明水寒。
界方四棱榻地,珠圆一向走盘。
呈似识与不识,请君急著眼看。

95 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

体之象先,得之自然。
心空有以,道大谁传。
蟾在珊瑚之树,蚌蕴明珠之渊,弹指分身兮三千大千。

96 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

静之不昏,湛而若存。
动之不浑,用而亡痕。
入见离微之根,出游幻化之门。
赤水之求故罔象而珠得,庖丁之伎乃亡牛而刃奔。
百川碧涨,三月红繁。
海不失於潮信,华自得於春恩。

97 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

痴钝之师,枯槁之姿。
鼻寒垂涕,眼老生黐。
玉怀石而矩,珠养蚌而规。
长短华枝春次第,东西波棹月相随。

98 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

源养而渊,灯传未残。
照分光燄,流演波澜。
暂时还落薄,客事岂艰难。
春上烧瘢,绿生草端。
无心为润云行麓,有应不留珠走盘。

99 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

形骸槁如,林壑深居。
衰发雪松白,閒情霜竹虚。
智游空劫珠胎蚌,妙应因缘井觑驴。
豹雾之虎,龙雷之鱼。
黄梅衣钵绳绳信,卢老心传不识书。

100 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

瘦骨岩岩,残毳毵毵。
坐寒云巘,心空月潭。
虚应亡机而若谷,深禅有口而如钳。
槃珠勿遗其色,囊锥不露其尖。
皇道大平没棱角,自然雨五而风三。

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