关于理咏的诗词(364首)

121 《咏史下·苻登》 宋·陈普

南安怒气塞长安,羌运如氐泪暗潸。
舍却存亡论理义,江东不似马毛山。

122 《庐山杂咏·天池》 宋·陈文蔚

朝登天池峰,暮酌天池水。
一枕僧榻清,钟磬半空里。
平生此名山,籍籍满吾耳。
乘兴作远游,杖策自不已。

123 《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》 宋·杜范

虞夏几百载,继以周礼乐。
洋洋雅颂音,后亡前亦作。
井疆贫富均,薄海咏康乐。
姬公同圣贤,积累亦不薄。

124 《闻禽献咏》 宋·舒岳祥

郭公莓熟郭公语,谢豹花开谢豹啼。
万斛愁消一樽酒,庄生物理底须齐。

125 《咏紫荆花》 宋·舒岳祥

自古惟闻棠棣咏,后人多感紫荆回。
固知天理随机触,亦本诗人起兴来。
枯条谁缀桃花米,嫩蕊初挼撒酒媒。
野老门前栽一树,才开桐角此花开。

126 《逍遥咏》 宋·宋太宗

探玄何妙理,元化得均匀。
去住分明纪,终期远大亲。
物华堪赏咏,离挠最名珍。
碧落翻霞彩,千秋不老春。

127 《逍遥咏》 宋·宋太宗

人心多是少相投,非识尘中上品流。
不见真宗归物理,难知妙道后先休。
生前内鼎宜烹炼,殊胜华池好渐修。
但见完全凭土德,能调火候药皆秋。

128 《逍遥咏》 宋·宋太宗

求得真宗一,深知万象清。
自然通感应,意外别长生。
学古身何措,辉华日莹明。
谁穷天地理,去住两无成。

129 《逍遥咏》 宋·宋太宗

人是人非意颇同,较量此事尽归空。
无为政化求真理,方表深仁大道雄。
举止全能恒有节,寻思何处不周通。
寰瀛善恶知多少,莫忘生前积德功。

130 《逍遥咏》 宋·宋太宗

我达逍遥理,阴阳运五行。
道从初一变,德合混三清。
圣境堪依仗,狐疑中不成。
异端达雅淡,返祸自轻生。

131 《逍遥咏》 宋·宋太宗

天界殊胜理,凡愚不易知。
曩因谁可究,浅近故怀疑。
的实归真性,区邪入正持。
乐耶亲大道,报就自然之。

132 《逍遥咏》 宋·宋太宗

烘烘火色水中论,至宝须教鼎内存。
点化自然常在手,区分道理有玄门。
莫将容易夸言说,尽入虚无是我尊。
天动地神邪可畏,丹能飞走似云奔。

133 《逍遥咏》 宋·宋太宗

一受诸同气,熙和理道平。
乘云无滞碍,大树种而生。
尘垢勿教染,江河顺不争。
机智潜弃用,方显贵佳名。

134 《逍遥咏》 宋·宋太宗

天上与人间,贤愚不暂闲。
精修归至理,道大隐玄关。
圣境皆奇绝,凡情岂易攀。
群仙宽坦荡,却老尽童颜。

135 《逍遥咏》 宋·宋太宗

神仙不死几人存,欲界从头是可谕。
真实自然归至理,狂颠逢见道须尊。
分明记取依经典,消息临时度晓昏。
四叙推迁由反覆,唯占日月顺乾坤。

136 《逍遥咏》 宋·宋太宗

穷真妙理访仙乡,云水青山地久长。
闻说洞中诸境异,谁知鼎内有非常。
遭逢只是因缘感,费力无成枉用忙。
瑞气青天含象彩,十洲档坐论阴阳。

137 《逍遥咏》 宋·宋太宗

脱空谩语莫知真,诳惑愚蒙呼杀人。
爱者擬求名利用,被他误赚怕论申。
唯言草异生岩谷,更说天涯泛海津。
有甚相干争道理,几家烧炼几家贫。

138 《逍遥咏》 宋·宋太宗

日月无私照,人为似等闲。
忙催红叶落,静想白云间。
善念皆知有,非缘勿用攀。
目前深邃理,那是扣玄关。

139 《逍遥咏》 宋·宋太宗

含胎长养尽笼罗,岂离玄谈道理么。
狐兔几曾能乳马,麦田断定不生禾。
目前便是真佳境,汞内消停自合和。
认取门庭深见解,红砂奇异涌恒河。

140 《逍遥咏》 宋·宋太宗

天地为炉我自知,人无远虑必生疑。
功夫未至劳悬想,境外声闻不改移。
机巧岂逢容易得,是非终究欲何之。
思量大海深渊理,光阴虚度影参差。

* 关于理咏的诗词 描写理咏的诗词 带有理咏的诗词 包含理咏的古诗词(364首)