关于理性的诗词(394首)

321 《宿鹿门寺》 宋·宋庠

宝刹翔鸳地,灵祠刻鹿门。
天风奏林籁,海日破岩昏。
转眩三休阁,庄严两足尊。
峰回徒觉秀,瀑远不知源。

322 《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》 宋·项安世

自识杨夫子,于今十二年。
甲辰来右淛,丁未向西川。
逆旅初闻誉,抠衣亟致虔。
未能情款款,已觉志拳拳。

323 《胡抚干仲方》 宋·项安世

南郡佳人胡伯始,辽鹤重来藕花里。
皮冠翠被俯曾城,一一人民皆故里。
罪人虽在四民外,亦是官家穷赤子。
已将密荫庇龟鱼,更把閒情亲鹿家。

324 《三山矶答渔父歌》 宋·项安世

我行如辘轳,西上复东下。
触热泝江船,迎霜归越舍。
齐山至禹穴,百六十长亭。
江头矶上叟,嗤我太营营。

325 《苕溪僧妙询于其所居净域开小轩楚僧举季若为》 宋·王铚

一性本为明,返为群物迷。
境净皆径山,心清即苕溪。
启扉迥临湖,湖宽觉天低。
花木春艳艳,松竹凉凄凄。

326 《皇太子生辰诗》 宋·张镃

庆协丁年庆,祥开甲观雄。
九霞光绚烂,重日彩曈曨。
根本千龄固,元良万口同。
文孙觌尧法,圣子奉虞聪。

327 《和建小学韵呈赵求仁使君》 宋·刘黻

理非精妙事非粗,一性空明彻万殊。
白发圣人由稚子,常惺惺处是工夫。

328 《白公草堂》 宋·孔武仲

达士因忘世,非求高尚名。
林泉得佳处,风物有余清。
贝锦伤才舌,浮云寄宦情。
诗才今古备,性理死生明。
莲沼秋芳合,香山晚翠横。
黄芦绕官舍,不复念青城。

329 《榘子名字义》 宋·陈淳

小子尔定孙,来前吾语汝。
尔今既加冠,盍以成人遇。
今尔名以榘,字尔以方叟。
告尔名字义,尔其敬听受。

330 《充善堂为吴氏题》 宋·陈杰

厥初生人,禀性受中。
不患不善,患不能充。
血气既刚,物我交战。
不患不充,又患不善。

331 《太极诗上范天碧侍郎》 宋·陈普

涵涵六合八肱裹,类聚化生何可纪。
固然两人阴与阳,大要一个不得已。
所从无声亦无臭,所出如彼复如此。
成象效法森目前,大自三才小一虮。

332 《孟子·践形》 宋·陈普

理苟非形何以具,有形有象即其郛。
非能尽性充乎体,空守人间血肉躯。

333 《孟子·事天立命》 宋·陈普

穷理知天所性全,存而顺事没而安。
保全是理无容失,所受於天或可还。

334 《孟子·行所无事》 宋·陈普

天理须殊本自然,自然天道合无天。
一毫小智生穿凿,所性之真已弗全。

335 《孟子·大勇》 宋·陈普

大勇非由血气充,性情义命本来公。
至刚至直纯天道,逆理其间何所容。

336 《劝考亭收文公书兼聚书》 宋·陈普

孟氏继孔徂,凤鸟竟寂寞。
千年性命传,造化欲废阁。
生人无所之,死者之不可作。
人心万山隔,治统千大落。

337 《汪元思遗诗和意以谢》 宋·陈文蔚

君道本公平,何尝分彼此。
总只在人心,浑然皆天理。
推原赋予初,所锺均粹美。
贤愚同一辙,所行无意轨。

338 《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 宋·陈文蔚

人性靡不善,因物始有迁。
本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。
畴昔均秉彝,善端本绵绵。
既茂闲邪功,诚心所由存。

339 《遡蛱诗》 宋·邓深

胪言峡山天下奇,欲观愁隔三千里。
常恐因循孤此兴,非假夤缘那得至。
偶逢月湖起仕宦,正指夔门愁凋敝。
忻然谓我便登陆陟。

340 《春半久雨走笔五首》 宋·方回

早从师读易乾元,晚乃微探性命源。
道在一前包宇宙,心无二处契羲轩。
行将死矣依先冢,即合归欤理故园。
二十余年复韦布,人生焉用两朱轓。

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