关于理由的诗词(388首)

361 《仙佛辞》 宋·释文珦

仙以静为道,佛以空为宗。
群动本皆静,万有体恒空。
服食迷静趣,仙道不可从。
宴息昧空性,佛理无由通。

362 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

宗迹通,说亦通,两处由来剑刃锋。
八还要义漫天诀,七处徵心理一同。

363 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

364 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

365 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

366 《缘识》 宋·宋太宗

悬鉴高明鬼亦愁,方知研丑更玄幽。
恒持大道真空理,清静烟波可自由。

367 《缘识》 宋·宋太宗

我一囊盛宽世界,从头点取人数在。
万里山河宽更宽,一切众生智者解。
因缘殊胜是因缘,方便法门天最大。
天最大,无比擬,

368 《缘识》 宋·宋太宗

若言笔法穷绝艺,书一字,至百字,八法从前亦非细。
分间布白要審详,浓淡均匀看可戏。
一则一,二则二,

369 《逍遥咏》 宋·宋太宗

神仙不死几人存,欲界从头是可谕。
真实自然归至理,狂颠逢见道须尊。
分明记取依经典,消息临时度晓昏。
四叙推迁由反覆,唯占日月顺乾坤。

370 《逍遥咏》 宋·宋太宗

大底缘由比类深,难中此道费光阴。
若知浊浪澄清水,不达浮生认白金。
走作真珠藏妙理,究推神室好相寻。
功成稳審时间用,变转无穷重古今。

371 《逍遥咏》 宋·宋太宗

道德谁分别,逍遥我自由。
时情人不达,深理少相投。
己是终无益,非他作逗留。
奈何为各异,未定复还休。

372 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

373 《次韵钱塘周寺丞狱空》 宋·苏颂

网疏由世教。
讼息偶年丰。
圜土无留系,黎氓识变风。
时方还治古,令欲训民中。
宣布来千里,兴行自一同。
吏宁嗟画地,书亦简司空。
共对承平理,惟思尽至公。

374 《和丘与权秘校咏宝寄林成之进士》 宋·苏颂

天下岂无宝,此宝常旷乏。
浑然肖天质,不与璆璠杂。
万产蓄精粹,百灵常护押。
天王得而兴,人事留岂盍。

375 《首夏即事与丘与权同韵作》 宋·苏颂

朱曦渐永烦暑添,薰风当昼飘前檐。
庭幽门邃搴帷帘,景物轩豁欣窥觇。
方池绿莹波文恬,两傍森森生苇蒹。
新荷未展排青尖,上下交映开鉴奁。

376 《编联偶作》 宋·苏籀

躭饫神奇致,思研理趣幽。
崎岖由考仿,勉励似鉏耰。
明耀鉴频拭,醇精酒屡酘。
编联存只字,解悟失全牛。

377 《送范比部持节广东》 宋·苏籀

羊城使者神仙中,苒苒叱驭凌云踪。
绣袂吾徒强掺执,解手一举南飞鸿。
君侯烜赫标肉谱,文正烈祖忠宣父。
典刑付托呼所钟,经国风规俨如故。

378 《送都属八舍弟桂林买马一首》 宋·苏籀

夷德贪婪汉财贿,莫惜金多能使鬼。
喷玉难拘伏淑式,上驷超摇献天子。
子今叱双湘南裔,桂岭下下复高高,鸟惊兽骇征人喟。

379 《寄题材永新顾成这粟庵》 宋·王洋

学诗学礼孱已文,种花种竹居不贫。
门闾正可务广大,如何一粟容君身。
结庵名粟亦何寄,口不尽言知有意。
鹍鹏羽翼自垂天,蜩与飞鸣有馀地。

380 《四用韵奉酬》 宋·杨公远

文献中州仰大邦,姓名由此带天香。
襟怀月照江湖水,谈笑风生齿颊霜。
天理每从閒处见,诗篇常向静中忙。
明朝小队郊坰去,傥有新吟寄一章。

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