关于生兮的诗词(770首)

701 《拄杖颂寄松源和尚》 宋·释如净

七尺乌藤挂东壁,春风忽来生两翼。
鞭起飞龙趁不得,洞庭搅碎琉璃碧。
去兮去兮明历历,梅花影里休相觅。
为雨为云自古今,古今寥寥有何极。

702 《德义请赞》 宋·释师范

义出丰年,俭生不孝。
自古自今,岂容师教。
义兮义兮知不知,官税了兮何用钞。

703 《哭李雪林》 宋·释文珦

昔者闻卢殷,颇为世所推。
读书过万卷,尽以资於诗。
复闻孟东野,气清而色夷。
平生嗜章句,有甚於渴饥。

704 《添藏经施主水陆升座说偈》 宋·释心月

大悲心上流出底,呼为切脚若为评。
不知切脚什么字,写不成兮呼不成。
依依稀稀如半月,髣髣髴髴若三星。
分付老昭诸善士,生生世世寿康宁。

705 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

布慈云兮洒甘露,润物沛生无伴侣。
庐陵米价没人酬,窈窕冥冥自相许。

706 《示弟子彭资深心斋居士》 宋·释印肃

灵山话月,曹溪指月,禅可禅而成大过。
一念顿超没量人,六月雪歌向猛火。

707 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

云门老子能施设,胡饼佛祖俱超越。
哆哆和和两片皮,狤狤獠獠三寸舌。
不是特地展家风,也非投机应时节。
生铁铸成无孔鎚,忒团圞兮难下楔。

708 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

来问此经低声,大千卷自尘中出,三世佛从口里生。
天得一以清,地得一以宁,宁无依兮谷不盈。
摩诃般若波罗密,落日渔樵歌太平。

709 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

须知风动心摇树,果见云生性起尘。
雨霖霖兮日杲杲,点头弥勒解分身。

710 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

爱结成身,想澄成界,从此漂流生死海。
照彻灵源湛不浑,方知幻泡同无碍。
六门气秋,四大缘坏,了了一真常自在。
明月混融兮雪芦眼迷,清风相送兮夜船归快。

711 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

心心智通,佛佛道同。
十方圆满,八面玲珑。
施时也三乘教备,坐处也一切法空。
应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。

712 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

云横其肩,雪覆其颠。
空空养慧,兀兀忘缘。
月射珊瑚兮海发光而不夜,松生琥珀兮根拥膏而有年。
性惟平等,道法自然。

713 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

雪浸发根,秋生眼棱。
肯月泉头客,清风楼上僧。
潮翻麈尾兮蹴踏龙象,风旋羊角兮变化鲲鹏。
主盟佛事,最得人憎。

714 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

暗而明,虚而盈。
水天秋色共,月昼夜潮平。
无在不在,无生不生。
诸尘随起到,万化得纵横。
默默大全兮壁挂闲口,堂堂正受兮谁黏恶名。

715 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

须发衰白,雪点寒林;眉目冷青,秋生古涧。
应之有余,用之何限。
风浪不管兮闲似浮鸥,水天相连兮远随归雁。

716 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

拙口默默,閒身寥寥。
去住妙提其印,死生谁与同条。
捋须黄檗,夺杖芭蕉。
十方三世兮,一句全超。

717 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

八字眉低,四方口阔。
发色松雪寒,日光岸电烁。
橐签之空,枢机之活。
其间勿你安排,里许是谁造作。
影草不彰兮妙触无瘢,没身不殆兮长生有药。

718 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

秋入眼角,春生鼻筒。
钳鎚坚外,橐签虚中。
世机抱瓮之拙,道用斲轮之工。
蜂採华房兮蜡脾酿蜜,犀酣桂毂兮兔鼻流通。

719 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

江湖之秋,清入双眸。
草木之春,温生两唇。
髑髅眉底自照眼,赤肉团上无位人。
门门得用,薄艺随身。

720 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

个住山人,平生惯贫。
寒枯青嶂骨,闲淡白云身。
无影树头兮露鹤梦月,不萌枝上兮华蜂採春。

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