关于界定的诗词(168首)

81 《木皮散人鼓词》 清·贾凫西

释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
十字街坊,几下捶皮千古快;
八仙桌上,一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间,

82 《楞严经偈》 宋·蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。

83 《凌源阁》 宋·戴应魁

天风吹铃语不烦,菩提树杪碧阑干。
恒河月满三千界,大树云楼五百尊。
辟支腊现赤蛇死,玉局手泽苍苔乾。
老僧出定蟠龙吼,唤醒诸寮佛子孙。

84 《山》 宋·丁高林

东皇太一司花命,花落花开老岁华。
天地精英无着处,今朝开到牡丹花。
千山桃李尽与台,独有梅花是相材。
定是傅岩传得种,年年商正又花开。
红尘世界梦都迷,我正闲吟得意诗。
夜气清时天地别,梅花头上看参旗。

85 《沁园春 送杨伯可》 宋·陆文圭

雨足江皋,月满中秋,使客将归。
看扁舟空载,贫无长物,破囊收贮,富有新诗。
清白传家,怀金不受,洁已从来畏四知。
民何幸,尽相安南里,乐业熙熙。

86 《登洪庆观》 宋·适宜

行到蓬莱第一宫,却惭仙路印尘踪。
界开形势崑崙水,送过烟岚黛嵋峰。
经夏定知非暑气,乘时犹逮看秋容。
不才佳景难为赋,空立斜阳倚瘦筇。

87 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

88 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

89 《表兄丁行之俾予作山水一轴》 宋·王当

秃发管城书不中。
麝煤满砚随轻浓。
烟云变怪本无定,丹青故匪能形容。
解衣盘礴无人久,妙迹於今复何有。

90 《蒙刘元中数示东坡诗》 宋·徐恢

无邪公文天所赞,汩汩词源倒河汉。
一篇新出纸为贵,万国争传金可换。
晚节投荒无芥蔕,毕景著书自娱玩。
天之所宝雷电取,渠不爱惜风雨散。

91 《栖霞寺》 宋·赵伯晟

栖霞境界何清壮,岳立五峰如列障。
三徵不复见高人,千刻尚能瞻宝相。
摩空老木韵秋声,云屋天岩满意行。
夜阑风定月将午,门外呦呦闻鹿鸣。

92 《雪后》 明·秦镐

悲风号旷野,漠漠独行时。
远雾搀村乱,残冰界路疑。
马蹄僵凿落,雁羽涩差池。
得就邻翁饮,深杯定不辞。

93 《林泉怡性歌为东晖上人作》 明·香严和尚

伽黎分付参玄人,水边林下颐天真。
须就松间结茅屋,竟无闲事劳精神。
碧草苍苔净如洗,却教何处飞红尘。
占得白云万余亩,山猿野鸟来相亲。

94 《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》 唐·王维

一兴微尘念。
横有朝露身。
如是睹(一作都)阴界。
何方置我人。

95 《胡居士卧病遗米因赠人》 唐·王维

了观四大因。
根性何所有。
妄计苟不生。
是身孰休咎。

96 《闻钱道士与越守穆父饮酒,送二壶》 宋·苏轼

龙根为脯玉为浆,下界寒醅亦漫尝。
一纸鹅经逸少醉,他年鹏赋谪仙狂。
金丹自足留衰鬓,苦泪何须点别肠。
吴越旧邦遗泽在,定应符竹付诸郎。

97 《淳熙四年六月二十七日,登大峨之巅,一名胜》 宋·范成大

胜峰高哉摩紫青,白鹿导我登化城。
住山大士喜客至,兜罗布界缤相迎。
圆景明晖倚云立,艴如七宝庄严成。
一光未定一光发,中有墨像随心生。

98 《小峨眉》 宋·范成大

三峨参横大峨高,奔崖侧势倚半霄。
龙跧虎卧起且伏,旁睨沫水沱江朝。
禹从岷嶓过其下,奠山著藉称雄豪。
告成归来两阶舞,泗滨锡贡备九韶。

99 《寓叹》 宋·陆游

醉抚酒壶怜矲矮,卧看香岫爱嶙峋。
旧时京洛尘埃面,今作江湖风月民。
幻世界中均起灭。
太虚空里孰冤亲?可斋入定论千劫,说与天魔任恼人。

100 《醉中夜自村市归》 宋·陆游

村市夜骑黄犊还,却登小阁倚阑干。
银河斜界晓天碧,璧月下入秋江寒。
吾辈身闲且饮酒,人生事定须阖棺。
元自胸中著云梦,莫惊绿鬓耐悲欢。

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