关于界方的诗词(431首)

381 《寄雪庭老子》 宋·丘葵

问讯紫云老,何时立雪参。
生来将满百,空界直超三。
泡幻修千劫,佛应同一龛。
曾师蒙印可,玄谛老方谙。

382 《送汪仲嘉尚书帅隆兴兼简王公明枢密》 宋·释宝昙

又冬一月方岁除,适当公归开府初。
汝离前驱土牛后,我天子律公吹嘘。
臂端橐籥元自如,与民岁年无负租。
民痴望公不愿馀,愿公夕马先朝车。

383 《上张及庵乞米》 宋·释法薰

南山近日饭篱空,衲子难教口欱风。
引臂上方香积界,须劳金粟展神通。

384 《日本觉心辰老请赞》 宋·释慧开

用迷子映,飞红炉雪。
一喝当锋,崖崩石裂。
化生蛇作活龙,点黄金为生铁。
去缚解粘,舞钉拔楔。
更将佛祖不傅机,此界他方俱漏泄。

385 《涂田》 宋·释如净

劄断潮头大海枯,十方公界佃官租。
寥寥万古平如掌,不许傍人扬契书。

386 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

国有世臣,伊周是则。
神政冰清,忠谟鲠直,存方寸地子孙耕,黍稷非馨深种德。
美则美矣,这争如何。
巨闢十三华藏界,藏身无变海腾波。

387 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

师子吼,无畏说,巍巍不动威光摄。
十方法界现全身,且无伴侣相交涉。

388 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

廓然莹彻周沙界,方语难诠无可解。
别传一句了非言,妙契圆通观自在。

389 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

大象不游於兔径,针锋头上礼观音。
百尺竿头犹进步,十方沙界现全身。

390 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

391 《偈颂十四首》 宋·释印肃

骊珠一颗印千峰,越古腾今处处通。
元禅道贯纤毫绝,方知佛法不曾穷。
孤云片片标心法,野鹤翘松表自容。
千眼难观谁解见,赤幡直下起清风。
妙觉十方无影像,灵知三界绝行踪。

392 《颂十玄谈·达本》 宋·释印肃

勿於中路事空王,赞火还须金色光。
烧却三千并世界,死中得活也无方。

393 《信士画真请赞》 宋·释印肃

普因乾坤非外物,周闻法界祗圆音。
含灵入我身毛孔,非相非名何处寻。
宝陀触目无人见,妙体端严不坏金。
如钟含响随缘应,见我方知识自心。

394 《灵济桥语》 宋·释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

395 《示弟子彭资深心斋居士》 宋·释印肃

灵山话月,曹溪指月,禅可禅而成大过。
一念顿超没量人,六月雪歌向猛火。

396 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

397 《洪钟歌》 宋·释印肃

昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。
虽含响,击即通,十方诸佛应声中。

398 《摩尼歌》 宋·释印肃

一颗摩尼非玉贝,不动随机方便快。
无边无表实先天,亘古迄今无覆盖。
六和同,心不在,放荡汪洋尘世外。

399 《学无学颂一十五首》 宋·释印肃

十方世界口相吞,不断圆音说普门。
谁有普庵知说处,一个穷人不著裩。

400 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

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