关于白佛的诗词(693首)

601 《送赵无己之临川》 宋·方回

古之诸侯公侯伯,今之诸侯二千石。
建邦作郡事不同,后车皆当载宾客。
钓鱼吕望朝弃竿,饭牛宁越夜辞轭。
云龙风虎机会偶,赫奕功名垂竹帛。

602 《丁戊行》 宋·方回

丁日释奠集儒士,戊日赛社驩农民。
四海干戈万事革,独此仿佛殷周因。
古礼仅存吏治落,农极憔悴儒尤贫。
章甫行市笑骂众,夫须服田科敛频。

603 《灵隐寺行呈伏虎岩》 宋·方回

蓬莱水浅尘几扬,历劫不动此道场。
黄金何年佛氏土,白云自古仙人乡。
吾故不能知鸿荒,尝闻许由避陶唐。
南巡会稽忆夏后,西渡浙水传秦皇。

604 《次韵徐子英读予所抄赵章泉诗》 宋·方回

陈隋余习尚尘飞,可乏诗坛白羽挥。
凡物晚成华者实,如吾素论是耶非。
三生不堕扬州梦,一笑应知佛祖机。
苦不若人亦余事,真源向上更深微。

605 《记三月十日西湖之游吕留卿主人孟君复方万里》 宋·方回

丙申上巳七日后,一主二宾夫岂偶。
遣车却骑钱塘门,主人满船富肴酒。
别唤轻船载仆从,大船品字着三友。
旁观指点知为谁,对峙玉人间白叟。

606 《令狐信芳招饮天庆呈张文焕》 宋·方回

仲秋久不雨,残暑气犹郁。
昼梦化飞鸿,青冥脱罗罻。
果有叩门者,嘉招为湔祓。
林下见高人,杯中得佳物。

607 《送徐如心如婺源三十韵》 宋·方回

之子成春服,欢言驾出游。
残红三月路,叠翠万山州。
夏后乘輴泽,轩皇炼药丘。
旷平初渺莽,屈曲渐深幽。

608 《读维摩经》 宋·郭印

白衣心出家,从古推净名。
无疾现有疾,特地真机生。
佛欲遣人间,指示转分明。
宜是诸大士,辞屈不能行。

609 《广都世真上人南游回见访出群公诗见示丐予一》 宋·郭印

法象森罗万,全归一寸庵。
有佛平生碍,无禅底处参。
乌玄元自白,荼苦本来甘。
前日南游话,看君作麽谈。

610 《赠大禅寺昉上人》 宋·黄庚

佛屋参差傍水涯,天然富贵属僧家。
油幢碧立当轩竹,步障红围绕槛花。
隐隐磬声春书永,停停塔影夕阳斜。
白头道者留连客,自汲山泉煮石茶。

611 《梦江彦文》 宋·李处权

春寒苹末风尤劲,过雨山林都眼净。
西江天来泻明镜,劈箭孤帆飞小艇。
中有丈人若冰壶,冰为眸子玉作肤。
黄河逆流沧海枯,仿佛羡门丹丘徒。

612 《和屯田陈丈寄唐休次韵》 宋·李覯

白屋从来未有官,一名须作佛名看。
彦伦北谷重归去,安石东山足旧欢。
常调几时趋凤阙,湛恩唯待立鸡竿。
胸中况是多奇蕴,自比阳春退苦寒。

613 《赠端上人》 宋·李覯

佛法本无二,谁论律与禅。
水行到处入,月出有时圆。
事去可尝念,忙中不废眠。
松堂白日永,幡影自飘然。

614 《联辉阁诗》 宋·钱时

拂拂精蓝护翠云,几番雷雨卧龙兴。
两贤高躅明千佛,三世传家又一灯。
白社风流原有地,青编事业岂依僧。
山川姓字从兹响,看取天衢次第登。

615 《送松上人西归兼呈去佞隐君子及其家贤子侄致》 宋·释宝昙

白云二十七,倒跨杨岐驴。
相当子岁年,力挽千乘车。
佛法全盛日,南方即吾庐。
后来凿空辈,一一人为徒。

616 《应庵密庵同日忌》 宋·释崇岳

冤有头,债有主,撞破砂盆眼卓竖。
不是佛,不是祖,太白峰前只如许。

617 《赞五祖演和尚》 宋·释法薰

参录公犹未,瞥见白云方始彻果。
有超师之作,敢道端师翁语拙。
一生居淮不入浙,独弄单提这一著。
至偏差接三佛,控南堂,

618 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

钵盂盛世界,拄杖搅沧溟。
鱼龙俱削迹,佛祖也逃形。
日午全机现,乌沉未出轮。
秋高山月白,春至烧痕青。

619 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

会得浮山两错,佛祖从头架阁。
若还依旧宁馨,若极黄病白鹤。

620 《颂古四十五首》 宋·释慧远

咄咄瞎驴趁大队,眨上眉毛佛不会。
白云断处是青山,行人更在青山外。

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