关于百法的诗词(975首)

西川庆上人，本来没弟兄。
须知自性如空体，水月之中未解真。
个事不传声色句，元来心法独灵明。

唯只一真心，三缘坐断谁升沉。
遂成十法界，六道轮回自障碍。
不见一法即如来，方得名为观自在。
见怪不怪，其怪自坏。
灵从何来，圣亦何在。
拄杖敲时灶堕摧，一片虚明绝中外。

三界唯心，唯心三界，一切法空观自在。
处处光明处处身，老回泡幻同无碍。
吐云如山，吞川如海，了无毛发居其外。
万象森罗尽我家，只个虚空肚皮大。

长者长法身，短者短法身。
虚空已是色，大地却非尘。
觑得破阿那律祖，放得稳舜若多神。
飘飘闲戏白鸥水，栩栩梦游蝴蝶春。
拶头拶面推来也，眼里无筋一世贫。

十方法侣共安居，云月身心照处虚。
转侧芦汀飞鹤鹭，亡机林壑混樵渔。
瘢痕若尽光无际，丝糁才萌念有余。
廊下相逢休放喝，且容兴化撒珍珠。

宿雨洗去山面尘，东君料理山家春。
浩劫壶中勿新岁，枯木岩前有古人。
寒暑不到以法界为处，齿发不老以虚空为身。
坐间默有相传意，川上乾无逝去津。

生灭夤缘不著人，一年才尽又逢春。
森罗借得为他用，法界浑仓是我身。
不受杂毒，自然纯真。
拈却千差亡彼此，打成一片没根尘。

我住汝亦住，我行汝亦行。
结制顺诸佛，禁足护众生。
金锁无须两头动，灵犀有晕中间明。
泥牛入海恰半夜，木鸡唤月看五更。

尘尘三昧，彼彼不外。
千峰向岳，百川赴海。
更无一法不如来，只个堂堂观自在。

难难难是遣情难，情尽圆明一颗寒。
大法眼，不相谩。
面前不破案山碍，直下无津识浪乾。

木有火伤身，人有火伤神。
木无火不生，人无火不成。
地水风火，亦复如是。
四大普周同法界，各各普周无障碍。
只者普周无碍时，自然无坏无不坏。

静沉沉，明荡荡，雪满十方，云迷四向。
一色影里是谁坐著功勋，百尺竿头阿你变通伎俩。
恁麽时须辨几微，恁麽处须明的当。

三世诸佛不知有，忉忉怛怛扬家丑。
狸奴白牯却知有，跛跛挈挈能自守。
弄鳖鼻兮忆南山，透法身兮藏北斗。
风飘白雪岭头梅，春撚金丝堤上柳。
天童也要不沾唇，三盏清源白家酒。

一头白发几回春，方信闲身似痴人。
直下放教平稳去，更将何法作根尘。
法无根尘，心无向背。
心无向背，道合自然。
道合自然也，日日好日，年年好年。
东君刀尺裁华木，付与过头杖子禅。

家法简严，非二非三。
月来明湛水，云退露寒岩。
真机自得妙处，谁参不是文殊。
白槌后也应，千古屈瞿昙。

清净性空水，光明法界身。
依俙辨白处，便是诞生人。
不洗体，不洗尘，妙触宣明悟水因。

喫粥了，洗钵去，法尔圆成正规矩。
可怜叶氏怕真龙，却怪谢郎欺猛虎。
本常路，真实语，这僧且问如何悟。
从来鼻孔大头垂，不用安排兮自著处所。

若於一切法上通，身去亦是有所得。
若於一切用处豁，落去亦是有所得。

归根得旨，叶落知秋。
拈得鼻孔，失却舌头。
照彻三世佛之顶{左宁右页}，把定历代祖之襟喉。
玉井涵碧，冰壶断流。
诸法空寂为之座，是须坐处不停囚。

笊篱木杓，钱贯井索。
受用见成，家风廓落。
生涯放得信缘看，佛法更於何处著。
不用安排只麽从，自然心地常安乐。