关于百灵的诗词(1586首)

301 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

我住汝亦住,我行汝亦行。
结制顺诸佛,禁足护众生。
金锁无须两头动,灵犀有晕中间明。
泥牛入海恰半夜,木鸡唤月看五更。

302 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

玉壶著脚四围宽,妙处其中转侧看。
顾鉴功忘鼻孔直,津流识尽髑髅乾。
夜横河汉白,霜洗斗牛寒。
休去歇去,绝言绝虑。

303 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

却请和尚道,三世诸佛也靠倒。
释迦师,净名老,毗耶摩竭心相照。
倦鹤夜移巢,灵蛇寒入草,正偏转侧兮妙圆兼到。

304 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

一物长灵,十方普应。
骑声跨色,超眺越听。
浩浩也能纵能横,如如也能动能静。
参饱丛林个样人,取饭不问谁家甑。
佛云常乞是清规,一切食中斯正命。

305 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

只个家风,八面玲珑。
斗柄横而河淡,梦鹤起而巢空。
功中退步就位,位里移身借功。
灵灵了了处同中有异,湛湛澄澄处异中有同。

306 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

爱结成身,想澄成界,从此漂流生死海。
照彻灵源湛不浑,方知幻泡同无碍。
六门气秋,四大缘坏,了了一真常自在。
明月混融兮雪芦眼迷,清风相送兮夜船归快。

307 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

灵云悟桃华,玄沙旁不肯。
昭昭然此心分明,隐隐也放身未稳。
放得稳,八两元来是半斤,钩头秤尾能平等。

308 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

心心智通,佛佛道同。
十方圆满,八面玲珑。
施时也三乘教备,坐处也一切法空。
应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。

309 《颂古一百则》 宋·释正觉

云犀玩月璨含辉,木马游春骏不羁。
眉底一双寒碧眼,看经那到透牛皮。
明白心超旷劫,英雄力破重围。
妙圆枢口转灵机,寒山忘却来时路,拾得相将携手归。

310 《颂古一百则》 宋·释正觉

松直棘曲,鹤长凫短。
羲皇世人,俱忘治乱。
其安也潜鳞在渊,其逸也翔鸟脱绊。
无何祖祢西来,里许得失相半。
蓬随风而转空,船截流而到岸。
个中灵利衲僧,看取清凉手段。

311 《颂古一百则》 宋·释正觉

九包之雏,千里之驹。
真风度签,灵机发枢。
劈面来时飞电急,迷云破处太阳孤。
捋虎须,见也无,个是雄雄大丈夫。

312 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

向上机,活人句。
石火电光,葛藤露布。
灵踪更在猿啼处。

313 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

灵龟未兆之际,黑豆未芽已前,道得一句,盖地盖天,犹未是无师句自然句。
秋风高,秋空阔,雪峰何曾桶底脱。

314 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

真灵无功,功超造化。
真圣无相,相包虚空。
从权摄化,正按旁提。
风行草偃,玉转珠回。
使人人向这裹饱食味法味,惭愧。

315 《颂古一百首》 宋·释智愚

灵山一别无碑记,三度亲曾作国王。
拄杖再探知远近,眇然天地略玄黄。

316 《颂一百则》 宋·释重顯

断际全机继后踪,持来何必在從容。
巨灵抬手无多子,分破华山千万重。

317 《颂一百则》 宋·释重顯

兔马有角,牛羊无角。
绝毫绝厘,如山如岳。
黄金灵骨今犹在,白浪滔天何处著。
无处著,双履西归曾失却。

318 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

今朝九月初五,天色半晴半十。
衲僧鼻孔眼睛,切忌和泥合土。
惺惺直是惺惺,灵利不妨灵利。
等闲问著十人,五双不知落处。

319 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

今朝又是端午节,文殊善财忙不彻,杀人活人药不灵,自添脑后三斤铁。
观音妙智力,能救世间苦。
是甚麽,铁蛇鑽入土。

320 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

今朝二月二十,又是清明寒食。
灵云不见桃华,争信曲中有直。
是典耶,是真耶,多虚不如少实。

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