关于的便的诗词(83首)

61 《踏莎行 咏*》 元·王哲

铁*神灵,我心有则。
随身应手开端的。
种成大药称伊功,载生善果凭君力。
*倒恩山,打摧爱狱。
是非烦恼频频*。
锐然敲碎**顽,便令

62 《惜黄花·这重阳子》 元·王哲

这重阳子,今来生此。
是非去,烦恼退,逍遥白遂。
摆脱一炉香,何有短叩齿。
又不用、那道家活计。

63 《苏幕遮 白告友人》 元·王哲

正青春,红貌聚。
若肯回头,这下分明觑。
愿得回头心早悟。
与道为邻、也处逍遥所。
善缘来,恶缘去。
搜见真容,知向灵台住。
七座门开通的祖。
跳出之时,便入长生路。

64 《锦堂春·试问修行》 元·王哲

试问修行,才登户牖,应是下手何如。
便先令欢乐,於已开舒。
待款款寻来,的当端正,意灭情祛。
做嬉嬉坦荡,更认闲闲,闲里安居。

65 《玉女摇仙佩》 元·王哲

终南一遇,*邑相逢,两次凡心蒙涤。
便话修持,重谈调摄,莫使暗魔偷适。
养气全神寂。
禀逍遥自在,闲闲游历。

66 《探春令 锁庵门,化马钰》 元·王哲

要知端的,默默细想,须凭因果。
至今喜悦,投归玄妙,便把门儿锁。
惺惺了了真堪可。
有自然香火。
静中寂*,分明一个,师父来看我。

67 《河传令 赠京兆席句押》 元·王哲

衫败易处。
俗情正好,知白守黑。
院脱离,好把明珠怜惜。
年时,因缘,怎生积。
心约已为规则。
圭一粒,细思非难觅。
性识真,便是神仙端的。
明公,专上,都押席。

68 《报师恩》 元·王哲

为何不倦写诗词。
这个明因只自知。
一笔书开真正觉,三田般过的端慈。
回光返照缘观景,固蒂深根恰及时。
密锁玄机牢闭户。
唤来便去赴瑶

69 《玉花洞》 元·王哲

要知端的,默细想,须凭因果。
致令喜悦,投归玄妙,便把门儿锁。
惺惺了了真堪可。
有自然香火。
净中寂阒,分明一个。
师父来看我。

70 《*心香 赠张刘二都料》 元·马钰

奉劝清河,酷告彭城。
暨诸公、休苦劳神。
速离火院,早出迷津。
纵水云游,归物外,作闲人。
端的修行,洗涤心尘。
以云朋、霞友为亲。
研穷久视,讲论长生。
便悟玄玄,通妙妙,得真真。

71 《满庭芳 咏和师叔辞世》 元·马钰

和公师叔,猛悟良缘。
弃官纳印休权。
远俗终南山下,庵盖茅椽。
身披麻衣纸袄,乐清闲、笑傲林泉。

72 《满庭芳 赠淳化老乔先生》 元·马钰

顿抛世纲,猛跳迷坑。
物外兀兀腾腾。
恰似孤云野鹤。
来往纵横。

73 《满庭芳 梦中见珍宝不知其数,至於衣襟盈满》 元·马钰

公父子入予环堵。
谈话之次,忽闻钟响,人皆惨然。
於是赵公跪告诗词,方受纸笔,撒然觉来,遂作神光灿半首,叙梦中之事,录呈堂下道友。
翌日,却有云中子苏先生引梦中所见者赵公至,言斯人新悟道,专投全真堂昨宵梦见,遍地黄金。

74 《满庭芳 忍忍忍》 元·马钰

刃下挑心,心头插刃,认来堪作良因。
无明降住,有辱不生嗔。
忆昔清河公艺,尚垂涕、书此和亲。
无争士,常行大善,不敢暂伤神。

75 《玉女摇仙佩 次重阳韵》 元·马钰

我今得遇,把气财并酒色,心中常涤。
缚马擒猿,牢封紧闭。
唯恐精光觑滴。
渐渐知空寂。

76 《柳》 宋·陶弼

杨子江头流水澌,长安陌上暖风吹。
黄金璎珞雪晴后,碧玉珑璁春尽时。
端的园林俱不及,等闲台榭便相宜。
思量也是多情物,占与人间赠另离。

77 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

78 《颂古一百则》 宋·释正觉

秤头蝇坐便欹倾,万世权衡照不平。
斤两锱铢见端的,终归输我定盘星。

79 《与福州满禅人》 宋·释正觉

而今别后记丁宁,曹洞家风句未形。
月满凤林寒不梦,年深龟壳灼犹灵。
沈沈莫触蛇头毒,的的须明犀角星。
便与放开聊展手,那时相见望州亭。

80 《普义上人》 宋·释祖钦

云门普。
赵州无。
二字一义,茄子落苏。
提起便会,直入圣贤阃域。
声前拟议,未免者也之乎。
且听端的下个註脚,俱。

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