关于皆是的诗词(2063首)

161 《学无学颂一十五首》 宋·释印肃

休道这边与那边,得时何更有枯偏。
有为皆是梦,梦中明白体如然。

162 《应化非真分第三十二》 宋·释印肃

应化即非真,高山水底行。
有情皆是妄,无妄胜南能。

163 《缘识》 宋·宋太宗

逍遥圣境洞中天,五色云藏大道仙。
七宝装成银世界,玉人皆是善心田。

164 《缘识》 宋·宋太宗

无为道在入幽玄,几许风光慕昔贤。
对境尽同闲见识,忙中皆是急相煎。
配匹直须宽雅淡,会有逢时不偶然。
修炼但教坚志气,参详稳審更周旋。

165 《缘识》 宋·宋太宗

峄阳之山,传名日桐,六律相沿五音中。
七轸弦调皆是意,審详悮则亦如空。

166 《缘识》 宋·宋太宗

栖心隐逸故非常,大约恒持要久长。
清净好为皆是益,周旋理度審安详。
法乾驭物须平稳,顺日成功自酌量。
倏忽之间堪匹配,临时巧拙见圆方。

167 《缘识》 宋·宋太宗

谁测玄机圣,天功地久长。
群生皆是性,道德有圆方。
妍丑随情意,於戏细酌量。
达人知澹薄,默默见非常。

168 《缘识》 宋·宋太宗

利钝犹根性,无缘枉用心。
邪求皆是相,正定理玄深。
巧拙高含识,轻浮力不任。
大乘通语默,稽古便知今。

169 《逍遥咏》 宋·宋太宗

谁测玄机圣,天功地久长。
群生皆是性,道德有圆方。
妍丑随情意,於戏细酌量。
达人知淡泊,默默见非常。

170 《逍遥咏》 宋·宋太宗

我说逍遥理,其如要妙深。
悟来时顷刻,迷者岂通寻。
达即随情遣,真缘不可侵。
从来皆是事,巧拙在人心。

171 《逍遥咏》 宋·宋太宗

八风雷动绕炎洲,巨海波浪四畔流。
鼠向此中毛骨异,布成将旧火燃休。
鼠向此中毛骨异,紫玉黄芝瑞气浮。
圣境山林人莫讶,延年皆是众仙游。

172 《逍遥咏》 宋·宋太宗

利钝犹根性,无缘枉用心。
邪求皆是相,正定理玄深。
巧拙高含识,轻浮力不任。
大乘通语默,稽古便知今。

173 《逍遥咏》 宋·宋太宗

无为道大入幽玄,几许风光慕昔贤。
对境尽同闲见识,忙中皆是急相煎。
配匹直须宽雅淡,会有逢时不偶然。
修炼但教坚志气,参详稳審更周旋。

174 《逍遥咏》 宋·宋太宗

渐省虚名理,真求一味清。
目前皆是景,心内蕴长生。
白露秋催促,红花叶自轻。
物情归即悟,疑滞两无成。

175 《逍遥咏》 宋·宋太宗

千年福寿自由人,万象星罗仰在身。
宝马不教龟鳖乳,嘉禾须问谷田神。
根株种植华池内,药鼎煎催运火匀。
混沌分来皆是道,二仪交感八方亲。

176 《逍遥咏》 宋·宋太宗

栖心隐逸故非常,大约恒持要久长。
清净好为皆是益,周旋理度審安详。
法乾驭物须平稳,顺日成功自酌量。
倏忽之间堪疋配,临时巧拙见圆方。

177 《谢吴提干惠诗文》 宋·王洋

排门雪三尺,闭户饥肠鸣。
拥骑远方来,骨法秀以清。
袖出一卷书,中有怖俗情。
上言井有德,为费四字铭。

178 《寄刘行简》 宋·王洋

西来有客解归装,先说东台白首郎。
颜貌宛如周柱史,须眉皆是汉冯唐。
百年未觉强弓满,新历还添漏箭长。
欲寄平安恐烦报,桃花川里漾舟忙。

179 《为归云师赋野航》 宋·薛嵎

遇坎与乘流,谁能舍迹求。
即空皆是境,大渡本无舟。
风流随机息,乾坤任光浮。
可怜迷岸者,漂荡几时休。

180 《吾宗翔叔学诗知方矣与之商榷次勉之蹈大方焉》 宋·曾丰

浩劫以来无限诗,牢笼收拾若为齐。
未离声病即为韵,犹涉色尘皆是题。
三代后无濮上,百年前岂有江西。
子其高出诸公右,恐大高时少放低。

* 关于皆是的诗词 描写皆是的诗词 带有皆是的诗词 包含皆是的古诗词(2063首)