关于相养的诗词(933首)

881 《解嘲十绝呈浩西堂》 宋·释绍嵩

平居懒与慢相亲,养掘藏愚春复春。
已信此心安此命,世情奈值不容真。

882 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

高价卖生姜,雪真珠满床。
清贫虽彻骨,富有敢斗君王。
灼然如是,脍身为食,渍血为浆,尽情供养,犹未相当。
若也未是,和烟耕绿野,枯笛送斜阳。

883 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

十二瑞峰前,一火白拈贼。
佛面夜叉心,是何等相识。
烧香供养,使自知非,剪月初无陷虎机。

884 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

五髻峰头,怨憎会苦。
热血相喷,重重染污。
个样老妖魔,惭愧今朝死。
粗茶一瓯,粗香一炷,供养阿侬。

885 《游兴》 宋·释文珦

端居念局促,聊复起行游。
褰裳涉浅濑,随云陟高丘。
时当孟夏月,嘉木清且稠。
众鸟相和鸣,关关无时休。

886 《听野老所言》 宋·释文珦

衰翁卧病山之阿,东村沈老来相过。
首言年饥若无备,次说时政多烦苛。
其间数事尽切已,具有本末非差讹。
农家累世服畎亩,此外宁复知其他。

887 《韩东山远访於西岑寄》 宋·释文珦

东东魏国之云仍,一清不减玉壶冰。
生平闭户养真素,隐节久为人所称。
远来访我青莲嶂,道骨仙风极閒旷。
正是秋风落叶时,坐石分题语尤壮。
奈何暂合还又分,匆匆不得尽殷勤。
如今相忆难相见,日日长歌日莫云。

888 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

889 《放鹤操》 宋·释文珦

相彼胎禽兮有志凌霄,翦翎铩翼兮羁縻於笼牢,为时人之近玩兮中心郁陶。
有高人兮逆知其然,养成羽仪兮纵之於千仞之巅,使全其性兮逍遥乎九天。
九天之高兮穹窿,鹤之乐兮融融,维高人之德兮与天无穷。

890 《行窝吟》 宋·释文珦

了无一事可相拘,布袜青鞋信所如。
乱石荒苔樵子径,竹篱茅舍隐人居。
山林真乐须还我,朝市闲名不问渠。
颇谓行窝安乐法,远胜叔夜养生书。

891 《怀方山人》 宋·释行海

养花天气雨蒙蒙,意欲相寻去未通。
自少江湖同苦乐,如今灯火各西东。
百年总是难忘日,一信无由托便风。
曾共月明岩上坐,思君还在月明中。

892 《偈颂三十首》 宋·释印肃

离诸名色相,实见如来藏。
能转语成经,本心非傍样。
说有即是无,说无无伎俩。
不会自转经,依语成妄想。

893 《信士画真请赞》 宋·释印肃

普因乾坤非外物,周闻法界祗圆音。
含灵入我身毛孔,非相非名何处寻。
宝陀触目无人见,妙体端严不坏金。
如钟含响随缘应,见我方知识自心。

894 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

895 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

动若出山云,止如居谷神。
无心千种用,有应十方真。
通气相烦鼻孔,说禅不挂口唇。
谁知默默坐中意,长养昙华劫外春。

896 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

痴钝之师,枯槁之姿。
鼻寒垂涕,眼老生黐。
玉怀石而矩,珠养蚌而规。
长短华枝春次第,东西波棹月相随。

897 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

天之空兮星斗寒,海之缩兮潮波还。
推月之蟾止三脚,养雾之豹窥一斑。
拈出门门问相识,知音点头应不悭。

898 《举侍者求颂》 宋·释正觉

秋风濯烦骨,日日觉清省。
相与事枯禅,所养饱正命。
老蟾浴星河,魂魄明耿耿。
真味入谁肠,但知百念冷。

899 《和于秘丞见召之什》 宋·释重顯

垂垂甘自养衰残,度岁无人到竹关。
何幸文星枉嘉什,殷勤相唤出层山。

900 《寓言》 宋·舒岳祥

昔有贵公子,闻鹤九皋禽。
其先本胎化,栖止必瑶林。
遣使三往聘,致之千黄金。
清唳复善舞,节奏合瑶琴。

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