关于相思者的诗词(729首)

161 《次韵子瞻道中见寄》 宋·苏辙

兄诗有味刻隽永,和者仅同如画影。
短篇泉冽不容挹,长韵风吹忽千顷。
经年淮海定成集,走书道路未遑请。
相思半夜发清唱,醉墨平明照东省。
南来应带蜀冈泉,西信近得蒙山茗。
出郊一饭欢有余,去岁此时初到颍。

162 《次韵王签判二首》 宋·陈造

客中谁者伴闲身,只有苍槐与翠筠。
回首昔游惊梦断,故人重见倍情亲。
簿书简省官居好,月露清圆句语新。
千里相思匪天意,聚头一笑此何因。

163 《次韵何思召求中江县学额》 宋·李石

九州多士各有贡,大小之物随土宜。
养材学校此其本,背本逐末宁不悲。
偏将土木奉释老,尽室奔走愚无知。
君子居乡有宓贱,小人愿学如樊迟。

164 《读白乐天读者论坛集》 宋·虞俦

说观白傅一篇诗,长日何须一局碁。
字细纵然劳眼力,理长尤是契心期。
夸张歌酒浑相似,消遣穷愁亦自知。
大节更思公出处,寥寥千载是吾师。

165 《乞梅花》 宋·方岳

晚云撩乱商量雪,家傍梅花合有诗。
不寄一枝春苦吝,相思五夜梦先知。
乘云而下惟姑射,得圣之清者伯夷。
已戒管城三盥沐,讵令空手对冰姿。

166 《戊午喜罢和籴》 宋·姚勉

到处相思虎政苛,设官本意果如何。
民今不足将谁足,籴本名和岂是和。
一例冉求增聚斂,几人阳子拙催科。
昨来投劾归欤者,到底贤声却不磨。

167 《河传 乐府十拟,弁阳老人为古人所未为·素》 元·邵亨贞

一出新意矣。
暇日先生以词寄示,且徵予作,既又获见桥李诸俊用所拟,益切奇出,阅诵累日无厌。
因悟古人作长短句,若慢则音节气概,人各不类,往往自民一家。
至于令则律调步武句语,若无大相远者,间有奇语,不过命以新意,亦未见其各成一家也。

168 《河传 乐府十拟,弁阳老人为古人所未为·素》 元·邵亨贞

一出新意矣。
暇日先生以词寄示,且徵予作,既又获见桥李诸俊用所拟,益切奇出,阅诵累日无厌。
因悟古人作长短句,若慢则音节气概,人各不类,往往自民一家。
至于令则律调步武句语,若无大相远者,间有奇语,不过命以新意,亦未见其各成一家也。

169 《用前韵赠高持一》 宋·章甫

全身当作冥飞鸿,无心要似云行空。
逢人未用青白眼,与世不妨牛马风。
暇日出门聊散步,雪晴爱此山无数。
骨寒那得使鬼钱,肠枯漫索惊人句。

170 《赋意未畅复拾前韵之余者作广坐隐辞》 宋·戴表元

我作坐隐辞,客来问我坐隐方。
开门进客还复坐,为客历落言其详。
隐朝市,我不能冲尘冒暑走遑遑。
隐江湖,我不能披蓑戴笠操舟航。

171 《慈林讲师顶相》 宋·释绍昙

气宇兮春温,风标兮凛然。
律虎出林兮,裂破开遮持犯。
经龙搅海兮探穷顿渐偏圆。
句法清新兮,

172 《送别常汉度知县》 宋·孙应时

一廛谁问野人居,三径重迂长者车。
不讶经年忘造请,应怜畏影正逃虚。
举头凫舄双飞去,送目鹏霄万里初。
青琐黄扉对宫烛,相思肯寄一行书。

173 《毗陵龚君以崇见投古风思致不风依韵答之》 宋·孙应时

驱车适古道,道古世已今。
翳翳逃空虚,幸有跫然音。
欢言指万里,握手再沈吟。
得地霜露繁,恐复江汉深。

174 《新居成茂恭以诗见贺次韵奉酬》 宋·喻良能

子美堂工始上元,断手乃在宝应年。
顾我无能为杜役,有此屋庐差不难。
欲移修竹梅花亚,暮霭朝烟迷上下。
室远地偏来者谁,时有相思稽老驾。

175 《游褒禅山记》 宋·王安石

褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。

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176 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

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177 《张衡传》 两汉·范晔

张衡字平子,南阳西鄂人也。
衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。
虽才高于世,而无骄尚之情。
常从容淡静,不好交接俗人。

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178 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

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179 《芙蓉女儿诔》 清·曹雪芹

维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠,沁芳之泉,枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:窃思女儿自临浊世,迄今凡十有(通“又)”六载。
其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有奇。
忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。

长诗

180 《治安疏》 明·海瑞

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

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