关于真个的诗词(852首)

701 《永遇乐·正好回头》 元·王哲

正好回头,堪当下手,搜寻密妙。
此个圆成,无教沉溺,须是令分晓。
火坑休认,凡笼莫入,两事锐然先跳。
惺来后、赢取三光,时时顶戴相照。

702 《苏幕遮·醴泉人》 元·王哲

醴泉人,都作善。
急急光阴,似水还如箭。
荣贵虚劳休自羡。
四假凡躯,恰似蚕身缘。
各缚缠,夸做茧。
裹了真灵,真待锅儿煎。
这个王三行方便。
不信之时,不见害风面。

703 《苏幕遮·女休猜》 元·王哲

女休猜,儿莫识。
情欲偷精,盗髓*筋力。
奉劝回头寻歇息。
认取身中,三个真端直。
姹娘亲,婴子得。
专委黄婆,鞠养成渊默。
畅饮刀圭通十极。
四句同归,随步云霞陟。

704 《醉蓬莱·整六十三岁》 元·王哲

整六十三岁,三月良辰,十一日贺。
瑞气祥云,香烟重锁。
此际高穹,选降星郎,又天花乱妥。
冰玉形容,神仙标格,有谁知那。

705 《捣练子·捣练子》 元·王哲

捣练子,真了了。
闲行闲坐任歌叫。
*哩,哩*。
我咱知,人难晓。
曲中有个三光照。
*哩,哩*。

706 《卜算子 谒友不遇》 元·王哲

曩者见张公,索写词中信。
王哲今朝故故来,甚没个人相近。
回首跨清飚,随足云霞趁。
却入全真复旧堂,把一点灵明认。

707 《解红·叹嗟浮世》 元·王哲

叹嗟浮世。
被荣华、驱策名和利。
人人*作机心起。
百般奸计。

708 《啄木儿·自卧自卧》 元·王哲

自卧自卧。
西方憩息么。
自佐自佐。
灵台聚真火。

709 《汉宫春·正好修行》 元·王哲

正好修行,得深深幽密,玄玄微妙。
枢机是兹,仗此便成关要。
惺惺了了。
更做就、风流真俏。

710 《渔家傲 赠道友》 元·王哲

这个王风重拜见。
珍珠水饭诚堪羡。
盈腹充肠白气显。
白气显。
今朝专问梨花片。
有说之时开一遍。
无言对后馨香善。
满树高高真玉现。
真玉现。
月明正照清凉院。

711 《渔家傲 京兆道友》 元·王哲

得得中间寻得得。
王三默诀唯王六。
若要清静如白玉。
独自宿。
余自须要除情欲。
这个灵童明似烛。
惺惺能唱无生曲。
日住公家公不识。
休寻觅。
心澄便是真消息。

712 《定风波 赠马钰》 元·王哲

万万人中这个人。
忽然自悟说良因。
恰似白莲花一朵,尖新。
泥沙脱了出迷津。
邀住清明开嫩脸,朗穷明月作毗邻。
住向空中腾馥郁,灵真。

713 《酹江月》 元·王哲

本初面目,禀三光精秀,分来团聚。
得得成形唯自在,应占逍遥门户。
一个灵明,因何堕落,扑入凡胎处。
轮回贩骨,几时休歇停住。

714 《山亭柳·急急回头》 元·王哲

急急回头。
得得因由。
物物更不追求。
见见分明把个,般般打破优游。

715 《采桑子 道友问变化(原误作巫山一段云,兹》 元·王哲

堪嗟万物阴阳内,造化因功。
休论西东。
只在三光秀气中。
公如会得疾安脚,便做飘蓬。
脱了凡笼。
一个真灵入碧空。

716 《归朝欢·天地初分何处寄》 元·王哲

天地初分何处寄。
父母无生名甚字。
须将这个要分明,推穷此理宁论是。
细细传不二。

717 《望远行·晴空日照》 元·王哲

晴空日照,逢澄夜、月吐银辉星莹。
运三光处,五彩腾明,做作静中瞻听。
察见真修,真炼气神攒聚,便许密游良迳。
这盈盈、功行于斯已定。

718 《带马行·既要修持心不晓》 元·王哲

既要修持心不晓。
这火院须先跳。
猛把家缘都不要。
元初一点,认来真所,做个惺惺了。
欲要妻男固处妙。
且只在红尘罩。
节色微财应事俏。
慈悲广施作均乎也,决定分分晓。

719 《锦堂春·试问修行》 元·王哲

试问修行,才登户牖,应是下手何如。
便先令欢乐,於已开舒。
待款款寻来,的当端正,意灭情祛。
做嬉嬉坦荡,更认闲闲,闲里安居。

720 《行香子 自咏》 元·王哲

有个王三,风害狂颠。
弃荣华、乞化为先。
恩山爱海,猛舍俱捐。
也晃栽花,不料药,不耕田。
落魄婪耽,到处成眠。
觉清凉、境界无边。
蓬莱路稳,步步云天。
得乐中真,真中趣,趣中玄。

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