关于真是非的诗词(923首)

881 《和向倅韵》 宋·彭龟年

今日若驭风,前日如负甑。
乘兴试一出,意到即为胜。
芗林有高人,能识未病证。
谈锋不可遏,勇若春筍迸。

882 《浩西堂见和因再用韵》 宋·释绍嵩

沙边鸥鹭日相亲,老去光阴非我春。
百巧从来知是妄,独援诗笔得天真。

883 《嘲蝶》 宋·释文珦

耳声眼色总非真,物我同为一窖尘。
蝴蝶不知身是梦,花间栩栩过青春。

884 《颂古九十八首》 宋·释印肃

团团如月画难成,头角完全鼻没绳。
非是学人藏隐物,虽然识破未通真。

885 《偈颂十四首》 宋·释印肃

大家同受用此且富贵,不妨普庵一穴真风水。
乾坤巽,本无位。
二十四向绝遮栏,非舌头人云心地。
也无贱,也无贵,

886 《颂十玄谈·尘异》 宋·释印肃

丈夫自有冲天志,不著形名非与是。
交彻辉光意气浓,金毛师子真堪畏。

887 《金刚随机无尽颂·庄严净土分第十》 宋·释印肃

无住真难见,见见非是见。
见不能及时,头头随物现。

888 《崇上人求默庵颂》 宋·释正觉

默默中居底是庵,白槌上首乃同参。
深明铁磨莫颠倒,真见末山非女男。
坐里水天能湛湛,门前华雨任毵毵。
一言妙证超名相,坐断丛林五味禅。

889 《三宝赞其三·僧宝》 宋·释重顯

方袍圆顶义何宣,续焰千灯岂小缘。
花雨坐前犹滞相,虎驯庵畔尚稽诠。
岩栖冢宿难依望,鹤貌云心迥洒然。
宝杖夜鸣寒峤月,铜瓶秋漱碧潭烟。

890 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

三个与四个,七个与八个。
数目甚分明,无人数得过。
既是数目分明,为甚麽无人数得过。
道士著白襕,且非真措大。

891 《冲密禅人求赞》 宋·释宗杲

佛祖有密语,有说即不密。
密禅画吾真,密意已漏泄。
如析栴檀香,片片体非别。
密意在其中,密亦如是说。

892 《山甫画松》 宋·舒岳祥

山甫作古松,意造无定本。
枝枝藏太阴,笔笔涵混沌。
气吞千尺崖,犹作飞瀑滚。
肺肝生洞壑,槎枒出隐岭。

893 《缘识》 宋·宋太宗

贤愚善恶未尝休,是个众生信佛求。
真实持经堪郑重,非心不定谩劳修。

894 《缘识》 宋·宋太宗

水精宫殿月华明,白玉为墙火不侵。
八境风高骈羽驾,九重天上绛霞深。
物情晃朗无遮隔,非是凡间比类寻。
汗漫真游谁得到,桂花香洁影森森。

895 《缘识》 宋·宋太宗

淳化四年立春节,喜遇韶光看白雪。
祥云景象一时呈,凝情霭郁比难说。
人心丕变颜容别,乐天顺叙皆胥悦。
土牛击后便駈耕,万物从兹萌芽发。

896 《缘识》 宋·宋太宗

大道逢来是宿缘,终期定可访真仙。
山中修炼非州郡,城里无荒隐市鄽。
秘术岂教容易得,幽深还许递相传。
超凡入圣浑闲事,问取人间十洞天。

897 《缘识》 宋·宋太宗

秋鏁烟岚日未曦,道情欲话老僧期。
旋烹茶竃心先喜,摇撼松风睡思迟。
鹤唳九霄堪入画,云平三界化无私。
真宗象教非虚说,对境成空是我师。

898 《缘识》 宋·宋太宗

人心多是少相投,非识尘中上品流。
不见真宗归物理,难知妙道后先休。
生前内鼎宜烹炼,殊胜华池好渐修。
但见完全凭土德,能调火候药皆秋。

899 《缘识》 宋·宋太宗

伏藏终不见,巧拙是兼非。
至道光怀古,周通隐圣机。
清天何物性,浊地故相依。
修炼真堪惜,疏慵有顺违。

900 《缘识》 宋·宋太宗

清虚闲静得,奉道见真谛。
契合皆堪用,因缘事好依。
精诚求谛信,须有是兼非。
豁达幽深远,奥妙玉玄机。

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