关于真说的诗词(1168首)

81 《万年春·风仙风害得真风》 元·马钰

风仙风害得真风。
留下家风要害风。
通密丘仙能继踵,山侗马钰应扶风。
劝人休作梦中梦,学我能寻风里风。
或问风因亲说破,投玄远俗做心

82 《清心镜 真实语》 元·马钰

不言名,不说利。
酒色气财,并无留意。
人间事、总不关心,别认些活计。
要全真,须养气。
净里清中,虎龙嬉戏。
得自然、个内斡旋,产胎

83 《送邵监酒兼柬仪真赵法曹呈潘使君二首》 宋·刘宰

十万流离仰二天,淮民只说使君贤。
向来积貯知无有,此去规模要有传。
幼学可能傅榷酤,远猷无惜助筹边。
公馀更向髯参问,今赋梅花第几篇。

84 《禅人写师真请赞》 宋·释慧远

独步邪见林,高据魔王殿。
说欺凡罔圣禅,现夜叉罗刹面。
欣翻巨岳,彻底放悬。
打破牢关,突出难辨。
阿呵呵,见也麽?
到江吴地尽,隔岸越山多。

85 《禅人写师真请赞》 宋·释慧远

虽有两条眉,不识一个字。
露柱未怀胎,面目却相似。
说心说性,来与三斤麻。
撒屎撒尿,演出一大事。
阿呵呵,见也麽?
江南生皂树,江北出在萝。

86 《禅人写师真请赞》 宋·释慧远

到处说禅说道,为人入水入泥。
半生出来住院,一□断送头皮。
赞也得,毁也得,临济便是白拈贼。
贼贼,也只当甚乾罗卜

87 《金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一》 宋·释印肃

真闻信不猜,无去亦无来。
声闻无见解,人天几万回。

88 《金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一》 宋·释印肃

若言佛有说,执指为真月。
月指两俱迷,昧修多罗□。

89 《信士画真请赞》 宋·释印肃

苍天苍天。
悟无生法,谈不说禅。
开两片皮,括地该天。
如何是佛,十万八千。

90 《应化非真分第三十二》 宋·释印肃

说时不取相,相说却成诳。
不诳不谤时,如如真金像。

91 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

太行盘纡,黄河泄舒。
肝胆明洁,胸膺廓虚。
清风未生齿颊,白雪已上眉须。
少林之默无他说,黄梅之舂不识书。
彻见本来人面目,名言安敢妄分疏。

92 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

痴坐颓然,山空壑乾。
离微出入,偏正往还。
千年琥珀之松兮鹤巢梦冷,半夜珊瑚之月兮鲸{左马右展}波寒。
全功及尽,借路何难。
转步而回丛林也津津和气,放口而说河汉也浩浩翻澜。
道逢作者,谁敢相谩。

93 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

只是个人,到处分身。
万水中间月,百华头上春。
不外一法,不受诸尘。
生处熟也疏处亲,默时说也静时神。
钵盂著饭饱还喜,拄杖入拳饥放嗔。

94 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

一相无相,虚空等量。
一身多身,物像俱春。
动也出岫之云,静也居谷之神。
现形说法也,刹刹尘尘。

95 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

舌头肉一脔,口唇皮两片。
有时说道谈禅,忽地轰雷掣电。
万机影销,一色功转。
本来无物镜非台,胡汉不痕何所见。

96 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

身心山野,面目草灰。
默说一句,明暗全该。
机流电天上之火,动发阳地中之雷。
变化穷通有许事,向道俱从恁麽来。

97 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

眉下眼深,额上骨隆。
说禅口窄,受道心空。
闲闲无伎俩,默默有家风。
片月濯磨秋更白,百华点染春能工。

98 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

视物眼深。
说禅口快。
一点不著虚空,万化谁分器界。
应众缘而閒六根,入诸尘而住三昧。
其小无内,其大无外。

99 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

白发半山雪,青瞳两眼秋,的的环中意,绵绵方外游。
虚空说法何须口,万像森罗自点头。

100 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默默而游,如如而说。
鱼行澗底秋,鹤梦松头月。
大智而愚兮,大巧而拙。

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