关于真释的诗词(183首)

81 《游洞霄纪实》 宋·马元演

甲寅良月初,为拜帅垣檄。
遍走三荡所,村落怪荒寂。
人谓白升里,杭邑才咫尺。
杭有洞霄宫,神仙其窟宅。

82 《任仟公台》 宋·石赓

衰年脚手倦跻攀,今日凭高一解颜。
驱得江山来目下,化将楼殿出云间。
真人炼药仙都近,释子焚香拂界闲。
尘事数来宁易得,后歌须尽夕阳还。

83 《寄张钦夫知严州》 宋·释宝昙

未关西洛无宗旨,自是东家有故常。
释梵不为宁过计,江湖有道合相忘。
交君一臂风千里,老我平生梦几场。
云月烟林真杜口,何如弟子列成行。

84 《偈颂六十首》 宋·释昙华

九九九,释迦老子不知有。
翻转面皮,伸出毛手,握金赐锤碎窠臼。
突出无位真人,一一面南看北斗。

85 《水轮聊句》 宋·苏舜元

痛矣真源丧,纷纭物象来。
水轮今若此,世事亦宜哉。
上下车交辐,周旋斗转魁。
咸渊日微堕,仙窟月初开。

86 《三学院》 宋·王投

精蓝本是真人宅,叠嶂今古释子山。
绿树不妨丹鹤下,白云常伴老僧閒。
无风木任秋蝉荫,积雨庭多石藓斑。
儒客坐来除俗态,暮钟飞出望归还。

87 《再和》 宋·王洋

故人客玄都,结茅临子午。
慈亲哺童稚,十口共甘苦。
门横百琅玕,永日不受暑。
浮名博烟霞,掉臂终不许。

88 《送朱天锡童子》 宋·张景脩

黄金满籯富有余,一经教子金不如。
君家有儿不肯娱,口诵七经随卷舒。
渥洼从来产龙驹,鸑鷟乃是真凤雏。
一朝过我父子俱,自称穷苦世为儒。

89 《题材不锦亭》 宋·赵善卞

百世垂芳在一经,茂林修竹读书声。
园池日涉皆成趣,景特天然分外清。
聊复垂纶藏渭钓。
等闲释耒起莘耕。
知君自有真良贵,岂羡斯亭锦得名。

90 《贺郑簿生孙》 宋·郑晖老

望及清秋到眼前,建溪溪上现长庚。
云间鸑鷟人见见,天上麒麟地上行。
释氏抱来真杰特,宝公摩后必奇英。
传家已有今衣钵,会见公侯衮衮生。

91 《篆冢歌(有序)》 元·钱惟善

包羲卦画龟龙出,颉俑造书鬼夜泣。
俯观鸟兽迒蹄迹,依类象形文字立。
以迄五代咸东封,改易殊体靡有同。
周官保氏教国子,六书大义开群蒙。

92 《五月望夜与诸君山中再酌和仅初韵》 明·华察

仲夏苦昼永,薰风起将夕。
圆景海上来,照此山中客。
坐令微暑消,兼使众累释。
兴至时命觞,露下复移席。

93 《庚子纪事》 明·陆之裘

南沙顽夫不满千,恃险攫货争鱼盐。
椎牛杀狗亦耕种,黄芦白苇波连天。
海滨耆豪利兼取,逞技献谋官府前。
喜功忧变守臣职,抚召不听心烦煎。

94 《后湖行(黄册贮湖洲中民部领之)》 明·文翔凤

日中有琼池,月下有蕊渊。
其精堕为朱雀玄武之二水,钟陵疑即须弥巅。
遂就前湖作殿阙,五风摄处驻行天,沧溟操筑又桑田。
自是水轮扶地轴,不比羲仲御虞泉。

95 《壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁十三日》 宋·苏轼

太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭十九日aa1归作诗五百言以记凡所经历者寄子由远人罹水旱,王命释俘囚。
分县传明诏,循山得胜游。
萧条初出郭,旷荡实消忧。
薄暮来孤镇,登临忆武侯。

96 《我所思寄黄吉甫》 宋·王安石

我所思兮在彭蠡,一奁寒晶径千里。
天低绀滑风静止,月澹星渟尤可喜。
亦复可怜波浪起,琉璃崩嵌涌颠絫。
万斛之舟簸一苇,超邑越都如历指。

97 《读书》 宋·陆游

两眼欲读天下书,力虽不迨志有余。
千载欲追圣人徒,慷慨自信宁免愚?置书不读谈虚无,谁其始为此创疽?古时泽被禽与鱼,博施所以为唐虞。
正使老释信不诬,为我未免近杨朱。
高轩大旆塞路衢,台阁尊显来于于,安得禹皋日陈谟,沾濡四表无焦枯,坐令事业见真儒,老农不恨老耕鉏。

98 《有诏换淮阳》 宋·宋祁

比出淮阳守,今移寰内州。
真无弱翁治,只是茂陵求。
换节矜新假,循襟释故愁。
桑榆知未晚,前失庶能收。

99 《送圭玉冈》 元·王冕

一真四法全吾道,教主云间喜作家。
白气拥林龙绕树,紫霞纷日凤衔花。
笑谈不释铁如意,斩斫岂由金莫耶?可是阿师门户别,相逢不吃赵州茶。

100 《满庭芳·道教初兴》 宋·无名氏

道教初兴,释门微显,一兴一废如然。
达磨阐教,东土至西天。
都是后学晚辈,贪酒色、损坏真源。
争财气,不依教法,也望到西天。

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