关于矫妄的诗词(26首)

总序
盖诗有六义焉，其二曰赋。
杨雄曰：“诗人之赋丽以则。
”班固曰：“赋者，古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。

初中文言文咏史传记叙事

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍；此世俗之所谓知也。
然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄縢扃鐍之不固也。
然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？故尝试论之，世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
阖四竟之内，所以立宗庙、社稷，治邑、屋、州、闾、乡、曲者，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国。

观点

仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者，遂往告别。
至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文爱情神话故事

魏公子无忌者，魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。
昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。
是时范睢亡魏相秦，以怨魏齐故，秦兵围大梁，破魏华阳下军，走芒卯。
魏王及公子患之。

初中文言文赞颂写人传记

吾本寒家，世以清白相承。
吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。
二十忝科名，闻喜宴独不戴花。
同年曰：“君赐不可违也。

家训道理

子房志亡秦，曾进桥下履。
佐汉开鸿举，屹然天一柱。
要伴赤松游，功成拂衣去。
异人与异书，造物不轻付。

朝游双阙下，遂登双阙上。
峻壁束清溪，石扇阖奔嶂。
旁通风云气，下蓄关键状。
高踰剑阁竦，狭过彭门壮。

山林自空闃，游人事幽讨。
岫{左山右晃}与云关。
来迹可堪扫。
艮维矗孤峰，玉簪倚天杪。

包羲卦画龟龙出，颉俑造书鬼夜泣。
俯观鸟兽迒蹄迹，依类象形文字立。
以迄五代咸东封，改易殊体靡有同。
周官保氏教国子，六书大义开群蒙。

世事亦何常，惨舒递相荡。
今日非昨日，回首一惆怅。
圣人久在宥，君子始用壮。
漫同贾生哭，实恃汉文量。

吕子有奇气，少年事诗书。
不肯衣逢掖，而随市井儒。
白纻霜雪袍，朱缨贯金殳。
大醉必走马，长呼挽雕弧。

不容儿辈妄谈兵，镇物何妨一矫情。
别有狂言谢时望：东山妓即是苍生。

亭亭思妇石，下阅几人代。
荡子长不归，山椒久相待。
微云荫发彩，初日煇饿黛。
秋雨叠苔衣，春风舞萝带。

男儿生可怜，赤手空腹无一钱。
死丧三世委平地，骨肉不得归黄泉。
徒行乞丐买坟墓，冠帻破败衣履穿。
矫然未肯妄求取，耻以不义藏其先。

淮人为水族，疱脍亦已巧。
田间有鸣鸡，性命得自保。
吴人口垂涎，捕取穷浩渺。
於吴产或多，於淮求则少。

暮春时雨余，原野皆秀色。
流云暧芳甸，惠风畅轻翼。
公馆倦低垂，崇冈缅登陟。
山川纠纷错，疆畎互纡直。

吴兴昔王孙，能画世莫及。
观其二松图，矫若龙出蛰。
蟠根破坤舆，拔萃滃原隰。
胶加各轩翥，崱屴相倚立。

园林雨余清，碧色遍秋草。
露叶委闲阶，风荷乱幽沼。
晨昏爽气嘉，吾意欲轻矫。
古来达道者，冥冥独见晓。