关于祖明的诗词(859首)

781 《送仝座主归上党》 宋·释正觉

夜明帘外月天霜,衲子还家机事忘。
枯木吟云须内照,死蛇含毒更堤防。
闻琴起舞饮光习,放镜迷头深若狂。
好是重来斲蝇翼,祖师鼻孔要生光。

782 《报愿慧长老写师像求赞》 宋·释正觉

水秋而清,月寒而明。
万机休罢,三际齐平。
尘消却到法身住,幻起还从佛口生。
长天之覆,大地之擎。
诸祖与之同道,众彙与之同行。
龟毛拂而握竖,兔角杖而膝横。
更无一物借来底,招手憨僧作证成。

783 《森禅人持钵求颂》 宋·释正觉

森罗万象本同根,个事虚通有化门。
历历当机元不爽,头头大用了无痕。
妙明田地传家祖,参饱丛林委子孙。
缘就归来墙面坐,秋空连水月黄昏。

784 《仗锡为长老写真求赞》 宋·释正觉

木老春迟,山寒雪早。
潮退珊瑚林,霁空明月晓。
守默自如,对缘恰好。
得往得来,随起随倒。
龙潭觑破天皇,马祖踏著水潦。

785 《送元上人过长芦》 宋·释正觉

阿祖江滨插苇枝,丛林蕃茂果臻斯。
师门昆仲知名旧,缘法东西得面迟。
沙上盟寒鸥怪晚,屋头字草雁来时。
月明古渡清铺练,千里同风不隔丝。

786 《圆禅者求颂》 宋·释正觉

枯歇身心百不思,湛圆自照劫空时。
妙明智鉴那留垢,虚廓灵机未度丝。
的的髑髅看活眼,堂堂尘刹用閒眉。
是须恁麽承当去,鼻孔累垂识祖师。

787 《净居照长老写师像求赞》 宋·释正觉

真乘无门兮佛佛道同,面壁有句兮祖祖心空。
静居方外,智入环中。
借功明寂默,借伴入樊笼。
十方周匝,三世混融。
刹刹尘尘齐说法,见闻互换自相通。

788 《湛禅人开田求颂》 宋·释正觉

衲僧兹欲起家门,老牯鞭催泥水浑。
混处蹈翻明月影,转时耕断白云根。
力田辛苦遵吾祖,炊饭馨香饱子孙。
底事既归蒲坐稳,湛圆心鉴夙忘痕。

789 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

大无外,细无内。
斗换星移,明珠绝纇。
权宝不到处,宾主历然时,佛祖无门著眼窥。

790 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

立中就中,渗漏难尽。
不见一法,始是半提。
向上全提,诸佛诸祖。
明不出,标不起。
龙女献珠,狼藉将地。

791 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

一月普现一切水,一切水月一月摄,从上佛祖不出这影子。
只今雨暗乾坤,月明如昼,衲僧眼目,瞒他一点不得。

792 《送泾禅者》 宋·释智愚

白鸟明边秋思远,逢人未话齿先寒。
他年祖室争头角,云外归来略借看。

793 《北山庵居》 宋·释智愚

祖担终难荷,岩棲尽可攀。
爱闲嫌日短,遇兴不知还。
谷啸风搏虎,窗明月启关。
余生无异范,赢得放疏顽。

794 《径山西寮众老郎请赞》 宋·释智愚

霜严气烈,山空月明。
涵养有得,划削不平。
拈起则佛祖不识,放下也草木争荣。
捱到凌霄八十四,谁知名重九重城。

795 《颂一百则》 宋·释重顯

祖佛從来不为人,衲僧今古竞头走。
明镜当台列象殊,一一面南看北斗。
斗柄垂,无处讨。
拈得鼻孔失却口。

796 《颂一百则》 宋·释重顯

与君放出关中主,放箭之徒莫莽卤。
取箇眼兮耳必聋,舍箇耳兮目双瞽。
可怜一镞破三关,的的分明箭后路。
君不见玄沙有言兮,大丈夫先天为心祖。

797 《偈二十二首》 宋·释子淳

佛祖从来不奈伊,满头明月去还归。
虽然六户无亲识,今古何曾更间违。

798 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

生是死之生,死是生之死。
两路坦然平,无彼复无此。
既无生死,又无彼此。
明明百草头,明明祖师意。

799 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

山前一片闲田地,元来记得在。
叉手叮咛问祖翁,只为契券不分明。
几度卖来还自买,难为牙保人,为怜松竹引清风。

800 《禅人求赞四首》 宋·释宗杲

上无片瓦盖头,下无旧锥之地。
赤骨{左骨右歷}个浑身,与人争甚闲气。
些子无明奈何,说甚祖师西来意。

* 关于祖明的诗词 描写祖明的诗词 带有祖明的诗词 包含祖明的古诗词(859首)