关于祖路的诗词(370首)

341 《大川和尚赞》 宋·释绍昙

面皮刮得霜,脊梁生铁铸。
活弄恶机关,真本奉化子。
据南山白额落却威,锁冷泉清波无透路。
最无端是不近人情,把断贯索,倒悬佛祖,四海禅流恶见渠。
任妙手僧繇,画得全真,且无著处。

342 《黑山》 宋·释绍昙

佛祖仰望不及处,暗昏昏地悄巍巍。
放开闪电光中路,拶著全身陷铁围。

343 《日本然上人1》 宋·释绍昙

横担楖栗走诸方,佛祖玄关路转长。
放下身心归故隐,金乌依旧出扶桑。

344 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

风萧萧,雨萧萧。
山云漠漠,庭叶飘飘。
普天匝地,祖意活鱍鱍。
满眼满耳,心印何昭昭。
便与么去,衲僧门下,大故相辽。
行到水穷山尽处,可中别有路通霄。

345 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

佛来不雇,祖来不雇。
有三十棒,未敢分付。
个中无肯路。

346 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

347 《菩提桥》 宋·释心月

石头一路平如掌,步步风波险处行。
渡马渡驴都莫问,等闲夺得祖师名。

348 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

349 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

祖华五叶发灵根,端的知恩解报恩。
大仰未忘东寺会,玄沙相继雪峰存。
机梭传处难通路,针芥投时有妙门。
鼻孔放光出气快,当年一斲尽泥痕。

350 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

玉壶著脚四围宽,妙处其中转侧看。
顾鉴功忘鼻孔直,津流识尽髑髅乾。
夜横河汉白,霜洗斗牛寒。
休去歇去,绝言绝虑。

351 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

阿那是祖,位崇家谱。
二仆之根,万象之母。
建化门未要转机,实际地如何进步。
青山一线路相通,月落寒猿啼断处。

352 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·总颂》 宋·释正觉

木童吟处槁回春,个里庄严功德林。
垂手断崖知路活,藏身空劫忌机沈。
未翻识浪无多子,不挂唇皮有一音。
佛祖契心言迹外,炷香清坐与追寻。

353 《送鄱阳复道者》 宋·释智愚

相逢首人漆双瞳,衣衫零落迎秋风。
甘将百骸作泥土,冷笑万事如展蓬。
当今祖道薄如纸,瓦缶雷鸣闹人耳。
正音却作画线悬,两手枕胸泪如洗。
行行不惜两茎眉,魔宫虎穴俱探窥。
山穷桥断始得路,伎俩尽时方见伊。

354 《颂一百则》 宋·释重顯

与君放出关中主,放箭之徒莫莽卤。
取箇眼兮耳必聋,舍箇耳兮目双瞽。
可怜一镞破三关,的的分明箭后路。
君不见玄沙有言兮,大丈夫先天为心祖。

355 《偈二十二首》 宋·释子淳

残冬凛冽寒,滴水便成团。
翻民少林祖,齐腰立雪难。
或谓将心与汝安,觅心不见一毫端。
廓然记得来时路,顿油印壶中景象宽。
琉璃光里一般般,午夜依依月正圆。
最先三子得皮肉,末后一人得髓还。

356 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

生是死之生,死是生之死。
两路坦然平,无彼复无此。
既无生死,又无彼此。
明明百草头,明明祖师意。

357 《示韩令人》 宋·释宗杲

说不到处著一句,风前截断千差路。
超佛越祖只如今,壁立万仞无回互。

358 《退之谓以鸟鸣春往往为以夏鸣耳古人麦黄韵鹂》 宋·舒岳祥

麦熟即快活,汝不食麦空饶舌。
前时斗粟银百星,老农无银色菜青。
此鸟年年啄草子,今年草根救人死。
鸟无所食饥奈何,见人食麦喜且歌。

359 《司徒侍中贾魏公挽辞二首》 宋·苏颂

大邦开国赏元勋,秘殿陛班宠旧臣。
饪味几年调鼎鼐,丹青何日画麒麟。
千官祖{拔扌换车}都门外,驷马嘶鸣颍水滨。
已见刊碑新隧路,无穷堕泪故州民。

360 《恭谢庆成诗十韵》 宋·苏颂

圣孝当天世继明,两全能飨礼交行。
路朝躬款三年报,斋寝先端七日诚。
穹厚博临通肸蠁,祖宗严祀极专精。
冕章从质更新制,钟虡铿纯复旧声。

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