关于神口的诗词(833首)

金丹大药人人有。
要须是、心传口授。
一片白龙肝，一盏醍醐酒。
只为离无寻坎有。

婉约写景抒情

金丹大药人人有。
要须是、心传口授。
一片白龙肝，一盏醍醐酒。
只为离无寻坎有。

大人先生，高怀逸兴，酒肉寓名。
纵幕天席地，居无庐室，以八荒为域，日月为扃。
贵介时豪，搢绅处士，未解先生酒适情。
徒劳尔，谩是非锋起，有耳谁听。

泛松江、水遥山碧，清寒微动秋浦。
霜云霁色横无际，别鹄惊鸿无数。
朝又暮。
听牧笛长吹，隐隐渔榔度。

编修楼公易镇武昌，安阳岳甫作歌头一阕，奉祖行色。
甫再拜。
鲁口天下壮，襟楚带三吴。
山川表里营垒，屯列拱神都。

城头杰观峥嵘，重阑下瞰苍龙脊。
镂珉盘础，雕檀竦楶，玲珑金碧。
华子冈头，麻源谷口，神仙窟宅。
道至今清夜，月明风冷，常隐隐、闻笙笛。

八九十翁，似婴儿戏，汉司马迁。
记渭川垂钓，一年之长，龙山吹帽，七日之前。
口角春风，襟期秋月，万事从来只任缘。
随渠道，更登天富贵，陆地神仙。

古诗三百首咏物写花寓人

少年意气，脑燕兵胡革录，虏王区脱。
眼底朦胧，腹中空洞，不著曹刘元白。
闻道殊科八中，也要彩卢连掷。
收拾尽，到如今但有，寸心如铁。

余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。

初中文言文送别劝勉学习

汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦自缢于庭树。
时人伤之，为诗云尔。

高中文言文乐府民谣写人爱情

君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。

高中文言文议论学习勉励

武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监。
时汉连伐胡，数通使相窥观。
匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈，匈奴使来，汉亦留之以相当。
天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：「汉天子我丈人行也。

高中文言文传记赞美写人

张衡字平子，南阳西鄂人也。
衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。
虽才高于世，而无骄尚之情。
常从容淡静，不好交接俗人。

高中文言文赞美写人传记

余少为江南客，而未游秣陵，尝有遗恨。
后为历阳守，跂而望之。
适有客以《金陵五题》相示，逌尔生思，欻然有得。
他日友人白乐天掉头苦吟，叹赏良久，且曰《石头》诗云“潮打空城寂寞回”，吾知后之诗人，不复措词矣。

写景怀古感叹组诗

太行之阳有盘谷。
盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。
或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。
”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。

古文观止送别抒怀序文

秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。
庚辰，傅于许。
颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，颠。
瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”郑师毕登。

古文观止历史故事寓理

王孙圉聘于晋，定公飨之。
赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对曰：“然。
”简子曰：“其为宝也，几何矣？”曰：“未尝为宝。
楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。

古文观止哲理故事

吴王夫差乃告诸大夫曰：“孤将有大志于齐，吾将许越成，而无拂吾虑。
若越既改，吾又何求？若其不改，反行，吾振旅焉。
”申胥谏曰：“不可许也。
夫越非实忠心好吴也，又非慑畏吾甲兵之强也。

古文观止哲理历史故事

苏秦始将连横说秦惠王曰：“大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固。
田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。
以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。
愿大王少留意，臣请奏其效。

古文观止故事写人

老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。
”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。
至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢 之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。

古文观止序文议论