关于神妙的诗词(1088首)

861 《满庭芳·问修行》 元·王哲

问修行,家住坐,金木水相当。
中起火,五事并施张。
许神仙全气爽,都是、绝尽嵩荒。
原正,传妙用,雨液味堪尝。

862 《永遇乐·子来观》 元·王哲

子来观,人观趣,笔词做。
友琅琅,朋密密,每遥瞻觑。
空耸现,琼楼景,兆妙玄同所。
门开、风月清明,四序长春堪度。

863 《苏幕遮·道无言》 元·王哲

道无言,禅没说。
两道白光,唯许红霞设。
真玉山头常摆拽。
泼滟滟兮,返照灵峰雪。
愈玲珑,元皎洁。
射透晴空,莹莹神光别。
到此玄玄妙彻。
一朵金花,里面金丹结。

864 《木兰花慢·论修行锻练》 元·王哲

论修行锻练,只元是这些儿。
也勿取、翁婆姹女,婴子相随。
休言木龙金虎,更何须、黑赤坎和离。
奉报诸公入道,莫令形苦神疲。

865 《解红·叹嗟浮世》 元·王哲

叹嗟浮世。
被荣华、驱策名和利。
人人*作机心起。
百般奸计。

866 《恣逍遥》 元·王哲

气全神神燕坐。
来与四方聚课。
说灵根坤对过。
平恁麽。
么妙自无人我。
戟锋交,平相贺。
中宝结成一颗。
是惺惺,清没和。
津负荷。
须用这

867 《恣逍遥》 元·王哲

物物拈来,般般打破。
惺惺用、玉匙金锁。
沥沥澄源,炎火焰火。
盈盈处,上下倒颠换过。
妙妙神机,玄玄性果。
清清做、静中堪可。
现现虚空,灵灵真个,明明衮光,光莹宝珠一颗。

868 《山亭柳·急急回头》 元·王哲

急急回头。
得得因由。
物物更不追求。
见见分明把个,般般打破优游。

869 《泌园春》 元·王哲

自问从初,少年如何,每每所为。
好细寻重想,当时做作,恐违天地,或昧神祗。
及至如今,恁貌颜将耄,限尽临头著甚医。
还知否,有圣贤三教,莫也堪随。

870 《遇仙亭》 元·王哲

急急回头。
得得因由。
物物更不追求。
见见分明把个,般般打破优游。

871 《菊花天 食》 元·王哲

此药神功别有方。
专医五脏膏盲。
一服下随汤。
即时传透,便得安康。
更便真玄推妙诀,诸公子细消详。
养气全神保固。
寿长寿长。
永处清凉

872 《绿头鸭·叹平生》 元·王哲

叹平生,景光奔走万*。
得名牵。
休空劳攘,不须频苦孜煎。
这荣耀、趁时显现,似风烛终勿牢坚。

873 《瑶台月 违终南山 其中疑有脱误·》 元·王哲

摧云放肆投闲路,清风明月长载。
回光返照,莹彻澄波青黛。
仿佛里、远望嘉山,静至收归宁海。
前生约,今生在。

874 《醉蓬莱 此首原有脱误》 元·王哲

时间有吏,拱手前来,谨传台旨。
晚难参,俟辰先起。
至庭阶,争通报,上人心喜。
出尊谈,推学道,须留妙理。

875 《六么令 鸣鹤馀音卷四》 元·王哲

真清真静,便是虎和龙。
澄澄湛湛,婴儿姹女自升腾。
寂默刀圭根本,斋戒换西东。
时中十二,常常觉照,内调神气玉炉功。

876 《莺啼序》 元·王哲

莺啼序时绕红树。
应当做主。
骋嘤嘤、莹莹声音,弄晴调舌秤羽。
潜身在、朱林茂处。

877 《七骑子》 元·王哲

真个重阳子,得个好因缘。
因缘。
待做做,做神仙。
神仙。

878 《虞美人 先生尝云,余尝从甘河携酒一瓢,欲》 元·王哲

肯与我酒吃否。
余与之,先生一饮而尽。
却令余以瓢取河水,余取得水,授与先生,先生复授余,令余饮,余饮之,乃仙酎也害风饮水知多少。
因此通玄妙。

879 《西江月·莫论离龙坎虑》 元·马钰

莫论离龙坎虑,休言赤髓黄芽。
勿谈搬运紫河车。
不说婴娇女姹。
绝虑忘机最妙,澄神养浩尤佳。
无为无作路无差。
豁达灵根无价。

880 《满庭芳 证仙果》 元·马钰

牝锁玄通,龙奔虎走,微微调息绵绵。
清风透户,不放马猿颠。
姹女婴儿相遇,论清净、至妙根源。
无作做,自然成道,决上大罗天。

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