关于神形的诗词(948首)

661 《出都寄二苏》 宋·毛滂

近年好语开蹙额,廊庙主人还稷契。
诸葛亮公彙进民所怀,械必提之右乃挈。
善随类举皆可观,

662 《次韵孔平仲著作见寄四首》 宋·苏辙

昔在京城南,成均封茅屋。
清晨屣履过,不顾车击毂。
时有江南生,能使多士服。
同侪畏锋锐,兄弟更驰逐。

663 《过龟山》 宋·苏辙

再涉长淮水,惊呼十四年。
龟山老僧在,相见一茫然。
僧老不自知,我老私自怜。
驱驰定何获,少壮空已捐。

664 《欧阳公所蓄石屏》 宋·苏辙

石中枯木双扶疏,粲然脉理通肌肤。
剖开左右两相属,细看不见毫发殊。
老樗剥落但存骨,病松憔悴空留须。
丘陵迤逦山麓近,云烟澹ъ风雨余。

665 《郭尉惠古镜》 宋·苏辙

凛如秋月照虚空,遇水留形处处同。
一瞬自成千亿月,精神依旧满胸中。
〈俗言:“以镜予人,损己精神。
”故解之云。

666 《和子瞻凤翔八观八首其一石鼓》 宋·苏辙

岐山之阳石为鼓,叩之不鸣悬无虞。
以为无用百无直,以为有用万物祖。
置身无用有用间,自托周宣谁敢侮。
宣王没後坟垅平,秦野苍茫不知处。

667 《石鼓》 宋·苏辙

岐山之阳石为鼓,叩之不鸣悬无虡。
以为无用百无直,以为有用万物祖。
置身无用有用间,自讬周宣谁敢侮。
宣王没后坟垅平,秦野苍茫不知处。

668 《白鹇》 宋·魏野

山鸡形状鹤精神,纹似涟漪动白蘋。
物异恩殊堪郑重,庙堂人寄草堂人。

669 《偶兴》 宋·杨亿

芳兰滋九畹,萧蒿亦旁植。
威凤翔丹山,鸱枭犹接翼。
雅琴歌南风,蛙鸣不容息。
骊珠媚清川,鱼目光激射。

670 《奉和滁州九咏九首·琅琊泉石篆》 宋·曾巩

阳冰绝艺天下称,琅琊石篆新有名。
初留泉涯俗谁顾,一日贵重繇先生。
古今书法不可数,犹有字本存于经。
我于八体未曾学,虽得此字宁能评。

671 《寄郓州邵资政蒙问敝邑山水之景,见索新诗,》 宋·曾巩

铅笔雠书客,朱轓守土臣。
素餐方侧席,黄发已侵巾。
喜有山围郭,仍怜水满津。
清华闲耳目,潇洒长精神。

672 《龟峰行》 宋·韩元吉

吾闻灵龟不愿死有用于清庙,但愿曳尾安泥涂。
所以漆园吏,坐叹清江使者逢豫且。
龟峰之龟定何物,不在泥涂之下,乃在万仞之上高突兀。

673 《偶得佳酒怀尹少稷闻其连日致斋在台作长句寄》 宋·韩元吉

孔君一月二十九日醉,太常一年三百五十九日斋。
人生百岁驹过隙,直与外物劳形骸。
君非太常何用尔,监祭有令时当差。
朝廷礼备百神秩,不比媚奥犹燔柴。

674 《春日书怀》 宋·王之道

高文知已动天庭,昨日春雷下六丁。
济旱会施惟肖雨,举贤先应少微星。
行趋北阙形神健,坐对东风醉梦醒。
连日暖烟随处好,吴山应胜越山青。

675 《花洞》 宋·王之道

浮渡竟何处,欲游未能游。
梦寐金谷岩,神往形独留。
异哉城市中,芳菲自春秋。
长红杂团綠,结成岩穴幽。

676 《再用前韵重哭德久贤使君》 宋·张元干

风撼棠梨对殡宫,中郎谈笑孰形容。
不居上界神仙府,当在补陀孤绝峰。
至论每符磁石铁,长生空问茯苓松。
九原可作还知否,底处返魂香最深。

677 《题李成山水》 宋·朱翌

好山谁定识真形,着白山人眼最亲。
半夜忽闻遭有力,中书君召主林神。

678 《巫山高》 明·刘基

巫山高哉郁崔嵬,下有江汉浮天回。
深林日月照不到,洞谷阖辟生风雷。
危峰半出赤道上,落日猿狖鸣声哀。
虎牙赤甲斗雄壮,风气以之而隔阂。

679 《上云乐》 明·刘基

混沌结,玄黄开,人生其中,称为三才。
一人身有一天地,形质虽异众理该。
欲淫物诱滋巧伪,遂使真淳耗?攵玄风颓。
乃有朝生而暮死者,本根浅短无栽培。

680 《题群龙图》 明·刘基

世间万类皆可睹,茫昧独有鬼与龙。
此图画龙二十四,状貌诡谲各不同。
得非物产有异种,或曰神变无常踪。
一龙揵尾欲上水,足爪犹在奫中。

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