关于神往的诗词(1127首)

941 《黄河清》 元·王哲

根固源澄冥锁户,清清坚守深洞。
转加温暧,悉屏严凝寒冻。
别是风流雅致,顿知得、超升管中。
自开悟长生遇,玉花正好拈弄。

942 《青莲池上客 但词中有喝马,令丹阳行行坐坐》 元·王哲

元初一得从初遇。
便端正、昭彰著。
转作重阳晨彩煦。
晴空来往。

943 《黄鹤洞中仙 继重阳韵》 元·马钰

身是精神店。
无个人曾叹。
舍漏垣颓主翁行,也不见他马,怎得闻嘶喊。
我悟尘头偃。
富贵无心羡。
离坎相交玄更玄,搬运动也马,来往如同

944 《满庭芳 赠道友徐司判》 元·马钰

名缰相引,别离登州。
远来积石时秋。
司判美任,止是一载因由。
才到瓜期相逼,岂都无、行色忧愁。

945 《满庭芳 赠长安徐先生》 元·马钰

一明玄理,二曜交宫。
三才四象究穷。
通五彩霞光,来往清雨ㄨㄨ。
六欲七情涤尽,八衢流、运转回风。

946 《满庭芳 赠淳化老乔先生》 元·马钰

顿抛世纲,猛跳迷坑。
物外兀兀腾腾。
恰似孤云野鹤。
来往纵横。

947 《满庭芳 觉觉觉》 元·马钰

道法弥高,教门洪大,东西南北无边。
阐开玄径,剔正路无偏。
行步逍遥坦荡,尘情事、不许萦牵。
明三觉,精神氯涌,清净递相传。

948 《满庭芳 赠姚玄玉》 元·马钰

道家活计,坦荡蓑衣。
住行坐卧相宜。
悟彻清贫快乐,绝尽狐疑。
生涯逍遥自在,水云游、海角天涯。

949 《满庭芳 叹名利》 元·马钰

利惹心猿,名牵意马,无昼无夜奔驰。
波波劫劫,来往没休期。
一向贪饕越煞,心劳役、形苦神疲。
休迷执,一个口里,插得几张匙。

950 《十报恩 述怀》 元·马钰

利名场上没萦牵。
人我丛中绝焰烟。
举意游山山岭上,兴心乐水水云边。
往来飘逸孤如鹤,去住安闲静似蝉。
据此逍遥能有几,从教人道活神

951 《临江仙 和无名先生韵 拆金字起》 元·马钰

玉往来神气住,翁稳跨青骝。
风谭氏与刘丘。
心归正觉,个本环洲。
火相生铅汞结,人已达清幽。
侗不日上云头。
风牢把捉,下好吞钩。

952 《蓬莱客 咏海市》 元·马钰

灵烟漠。
红光紫雾成楼阁。
成楼阁。
鸾飞凤舞,往来琼廓。
神仙队仗迎丹药。
虚无造化龙生恶。
龙生恶。
蓬莱三岛,横铺碧落。

953 《满庭芳 赠朱官人张书表》 元·马钰

诸公听我,自有神京。
垆中亦有蓬瀛。
五色霞光上下,来往飞升。
识得水云活计,更无劳、足力游行。

954 《惜芳时 赠无欲卢守慈》 元·马钰

清清净净祥云脚。
九窍内、往来交错。
谁知妙用缘无作。
自然理炼成丹药。
骊龙吐出神珠烁。
现万道霞光罩却。
虚堂莹彻添光灼。
蓬莱路、有

955 《乙庵七十生日寄祝兹篇》 近代·陈三立

东南一儒霜髯髭,曰无所为无不为。
卧起岑楼臣海围,膝穿木榻嗟庶几。
朝嚄暮唶声尤伊,其学溔漭迷津涯。
包缠流略演孔姬,宝书断烂堆案窥。

956 《丘叔乔八十》 宋·陈藻

乐欲永千年,愁难禁一夕。
大家於此且贪生,八十孩儿题向额。
今朝门下庆相符,坐有绣衣为上客。
况乎二弟古稀余,左酬右劝皆精力。

957 《同行归急困倦不能诗》 宋·陈藻

行李放迟迟,周遭好拾诗。
归程催我急,脚力与神疲。
来往成虚费,科名未有期。
流传堪脍炙,造物不相亏。

958 《送惟凤师归四明》 宋·释智圆

未识凤师面,早熟凤师名。
毓灵本岷峨,弱冠游神京。
出处忌非类,交结皆名卿。
高谈骇众听,雅唱归群英。

959 《寄吴黔山人》 宋·释智圆

鸟外自长往,人间过几年。
狂吟轻岁月,高趣狎神仙。
醉卧云蒸榻,渔归雪满船。
相思未相识,终夜梦林泉。

960 《吴山庙诗》 宋·释智圆

君子尚权变,权变贵合道。
子胥薦专诸,子光专非好。
父雠共戴天,乞师恨不早。
子光既得志,入郢事征讨。

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