关于神性的诗词(634首)

予生驽且钝，良御谩加鞭。
蹇步常居后，长途靡克前。
於焉辞里塾，竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜，真乘又赜研。

茅屋小於船，寒宵此会偏。
苦吟因青得，幽思与閒便。
断壁栖云气，虚窗闭篆烟。
帖残重补画，琴老不胜弦。

自爱予生爱性真，真存浑不管渠嗔。
从来有水有山处，著得无名无利人。
腾踏岂须夸驵骏，幽潜端可养精神。
尽向云边寻隐迹，谁知云是老夫身。

调古神清风自高，忘荣傲世性坚牢。
示一往还无个事，见人摇手莫忉忉。

普庵识心达理，不是胡言乱语。
教化三千大千，个个透泥入水。
应无所住生心，更不祭神拜鬼。
时中净念法身，何假烧钱化纸。

普庵家宝，不著寻讨。
迷时不见，在处烦恼。
悟时无相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。

昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。
虽含响，击即通，十方诸佛应声中。

清彻性空水，圆明净智身。
个中不洗体，直下了无尘。
有成佛，有降神。
有彼岸，有迷律。

性了有余，体含太虚。
心空历历，道契如如。
答响神居谷，随缘井觑驴。
向道尘尘住三昧，何妨触处卷而舒。

默默传真，如何指陈。
性月不夜，心华长春。
净有容兮海印，应无爽兮谷神。
觌面相呈讳不得，烦君为我洗清贫。

问者不亲，传者不真。
默成之性，空照而神。
湛存而无像，幽灵而绝邻。
赫炉冶而铸其器，吹风烟而造其春。

行脚句亲，住山迹陈。
默有余味，言还失真。
金发响而出碍，玉雕文以丧纯。
胸中器宇，眉底精神。

妙触宣明不洗尘，楞严会上悟心人。
潜鳞窟宅半篙水，枯木形骸一杓春。
涓滴量同法界性，发毛垢净虚空身。
南国应问聊弹指，用处绵绵谷有神。

玄之玄又见真空，巧拙临时要妙中。
大智仗藏知远近，纖微尽达了然通。
周旋物性谁区别，坦荡由来是且同。
境致三才随有位，神光照室莹西东。

妙手弹琴无向束，知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归，弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪，右手徘徊堪瞻瞩。
法於天，象於地，

若言笔法穷绝艺，书一字，至百字，八法从前亦非细。
分间布白要審详，浓淡均匀看可戏。
一则一，二则二，

玄珠玄珠存今古，总在眼前无一睹。
圆似明珠照十方，或来或去寒无雨。
本是真，玄中圣，天仙地仙收不尽。

时人不识理深玄，细意精修被业牵。
幻化杳冥随物性，虚无岂是乱相迁。
龙飞入位真堪仰，虎伏休闲有自然。
洞里烟霞何缥缈，神仙景致没休年

冥搜多景趣，悟则顿神清。
拘束终难得，冲和入道情。
知微通理性，滋味好研精。
妙用天然法，阴功蕴大名。

玄之玄又见真空，巧拙临时要妙中。
大智伏藏知远近，织微尽达了然通。
周旋物性谁区别，坦荡由来是且同。
境致三才随有位，神光照室莹西东。