关于神无方的诗词(1347首)

121 《过上海寨昔人于此潴水以限北方》 宋·项安世

原田漫漫不知津,春寨清明思杀人。
雨后烧痕无润泽,烟中日色少精神。
吨城南池沟隍古,海寨东西径遂新。
谁见当时经画意,只今高浪化征尘。

122 《景灵宫奉安神考御容》 宋·孔武仲

先帝遗弓剑,威灵在九州。
方悲风驭远,已见月衣游。
别殿笙歌动,中天彩翠浮。
觚棱参魏阙,气象拟蓬丘。
羽卫生幢盖,都人识冕旒。
吾君孝心远,文考百无忧。

123 《方山有求转语之作并用韵二章》 宋·杜范

四时冬复春,造化一机会。
朔风空草木,余卉犹病醉。
梅花於其间,居殿复居最。
三春在何许,不右粉须外。

124 《十一月四日陪诸公游神泉南山院二十韵》 宋·郭印

官閒访招提,偶作南山游。
门前乔木阴,苍藤挂髯虬。
野僧出迎我,貌古气且柔。
相将入壶中,水竹净双眸。

125 《观物》 宋·丘葵

气聚则明施,气散则明匿。
孰能知其妙,聚散乃为客。
法象乃糟糠,真机乃虚寂。
太哉无方体,是谓神与易。

126 《古上人出丐求颂》 宋·释正觉

化门到处大千身,古鉴无尘谷有神。
方信相随混不得,堂堂独露是何人。

127 《梅花喜神谱·欲开八枝》 宋·宋伯仁

祭器古不轻,斯焉盛黍稷。
内方而外圆,无乃器之特。

128 《曾德礼墨梅竹篆隶皆精岁在己未示似墨梅酬价》 宋·曾丰

北枝顽顿如不仁,南枝警敏如有神。
方当群有急归宿,忽自太无偷发春。
画画清修枝拔萃,点点精明花引类。
幻尽岁寒姿者天,吾宗所幻天相似。

129 《祗奉天书六首》 宋·真宗

妙道非常,神变无方。
惟天辅德,灵贶诞章。
玄文昭锡,实历弥昌。
礼崇明祀,式荐声香。

130 《绍兴以后祀五方帝六十首》 隋代·佚名

五德之王,谁实始之。
功括造化,兴天无期。
酌我清酤,兴献载饬。
神监孔乡,天子之德。

131 《五方帝》 隋代·佚名

玉琯均和,金风候气。
神其格思,同粢洁币。
九台顺成,群物茂遂。
降福无疆,德泽光被。

132 《五方帝》 隋代·佚名

玉琯均和,金风候气。
神其格思,同粢洁币。
九台顺成,群物茂遂。
降福无疆,德泽光被。

133 《绍兴祀神州地祗十六首》 隋代·佚名

宗德含洪,方祗可似。
辟土开疆,八埏同轨。
是用作配,有永无纪。
裸献以享,茂格蕃祉。

134 《绍兴祀神州地祗十六首》 隋代·佚名

宗德含洪,方祗可似。
辟土开疆,八埏同轨。
是用作配,有永无纪。
裸献以享,茂格蕃祉。

135 《建隆以来祀享太庙十六首》 隋代·佚名

嘉彼驯象,来归帝乡。
南州繁质,中区效祥。
仁格巨赫,德柔遐荒。
有感斯应,神化无方。

136 《建隆以来祀享太庙十六首》 隋代·佚名

嘉彼驯象,来归帝乡。
南州繁质,中区效祥。
仁格巨赫,德柔遐荒。
有感斯应,神化无方。

137 《高宗建炎初祀昊天上帝》 隋代·佚名

皇矣上帝,神格无方。
一阳入复,典祀有常。
豆登岂洁,度德清香。
棐诚居歆,降福穰穰。

138 《高宗建炎初祀昊天上帝》 隋代·佚名

皇矣上帝,神格无方。
一阳入复,典祀有常。
豆登岂洁,度德清香。
棐诚居歆,降福穰穰。

139 《愚公移山》 先秦·列御寇

太行、王屋二山,方七百里,高万仞。
本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也。

初中文言文寓言故事

140 《离骚》 先秦·屈原

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
名余曰正则兮,字余曰灵均。

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