关于神理的诗词(814首)

781 《逍遥咏》 宋·宋太宗

冥搜多景趣,悟则顿神清。
拘束终难得,冲和入道情。
知微通理性,滋味好研精。
妙用天然法,阴功蕴大名。

782 《逍遥咏》 宋·宋太宗

先贤所诫恐心邪,不说神明道理耶。
岂信炉中生白雪,是非汞内产丹砂。
华池自有延龄药,龙虎相逢王几家。
十月阴阳须满足,馀残審细勿教差。

783 《逍遥咏》 宋·宋太宗

玄机圣境谩劳心,何似穷研道理深。
升降自然随我命,莫教虚度几光阴。
几人达得幽闲趣,如树争高力不任。
暗里差殊终坠堕,神仙尚恐有飞沈。

784 《逍遥咏》 宋·宋太宗

经心玄妙理,道德念阴符。
九转金丹鼎,三才玉匮书。
恒常皆隐秘,达者见清虚。
倏忽神明意,先贤觉自愿。

785 《逍遥咏》 宋·宋太宗

鹤骨岩岩混世间,不侵寒暑似童颜。
精神爽丽言干典,举步如飞思虑闲。
起从问他修炼法,乱将词理勿交关。
生来静却凡愚见,又说三仙有大还。

786 《逍遥咏》 宋·宋太宗

还元到即见真归,不是虚传羽化飞。
大道勿将闲设用,精修别得便忘机。
安排稳入龙宫内,变易终藏虎鼎威。
豁达乾坤神妙理,逍遥铅汞共相依。

787 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

788 《元丰己未三院东阁作·元丰戊午夏予尹京治陈》 宋·苏颂

搆虚为实尽枝辞,直道公心自不欺。
众口铄金虽可畏,三人成虎我犹疑。
忠邪所赖圆穹鉴,通塞须凭大衍推。
况是圣神方烛理,深冤终有辨明时。

789 《和丘与权秘校咏宝寄林成之进士》 宋·苏颂

天下岂无宝,此宝常旷乏。
浑然肖天质,不与璆璠杂。
万产蓄精粹,百灵常护押。
天王得而兴,人事留岂盍。

790 《编联偶作》 宋·苏籀

躭饫神奇致,思研理趣幽。
崎岖由考仿,勉励似鉏耰。
明耀鉴频拭,醇精酒屡酘。
编联存只字,解悟失全牛。

791 《送范比部持节广东》 宋·苏籀

羊城使者神仙中,苒苒叱驭凌云踪。
绣袂吾徒强掺执,解手一举南飞鸿。
君侯烜赫标肉谱,文正烈祖忠宣父。
典刑付托呼所钟,经国风规俨如故。

792 《古劝学行》 宋·苏籀

昔岁原伯鲁,前日棘子成。
所谓悉常事,野哉亦苟生。
岂知负孔圣,义理如何行。
善饭斯为福,食肉其堪盲。

793 《送都属八舍弟桂林买马一首》 宋·苏籀

夷德贪婪汉财贿,莫惜金多能使鬼。
喷玉难拘伏淑式,上驷超摇献天子。
子今叱双湘南裔,桂岭下下复高高,鸟惊兽骇征人喟。

794 《斗南竹林祠歌》 宋·孙应时

君不见唐河诸将兵马回,河朔百城门不开。
边烽夜举天子怒,六龙晓发鸣春雷。
金陵玉壘中道惑,澶渊一掷吁难哉。
当时事势在国史,莱公之功不其伟。

795 《题东林一首》 宋·王阮

屏迹敷浅原,注目香炉峰。
饱闰送客溪,鼎新古梵宫。
缅怀结社人。
岂止避俗翁。

796 《代徐思远谢张季万》 宋·王洋

淳风叹辽远,友道伤浇漓。
交情比一线,断续同轩縻。
仁惇既难事,义重亦不支。
寒谷少温律,衡门自寒扉。

797 《留赠太平刘道士》 宋·王洋

早岁希夷合道真,八年静默已全神。
收还赤子无为境,留得丹霄自在身。
独与老庄谈妙理,不分儒释是殊伦。
有时醉露真消息,流水桃花不误人。

798 《画列子图和韵》 宋·王洋

稻粱戒鸟啄,馈粟辞子阳。
神明久不死,宇宙一鸟翔。
若人据槁梧,中自含宫商。
其游车泠风,其息形坐忘。

799 《周秀实以近多读书少对棋有诗及之因以寄》 宋·王洋

识情变易须臾期,躁动为得安无为。
幽思伤神静生苦,游艺且复招僧棋。
棋中趣味变何有,胜负纷纷翻覆手。
分排事外杂窥图,得失会中分好丑。

800 《鲁谹父再赋鼓字韵诗再赋一篇》 宋·王洋

头如青山手如雨,十日瓦沟鸣羯鼓。
南城病客偏作愁,鱼游浅斧蛙同渚。
去年曾困夏畦乾,巫祝陈牲女师舞。
淮南米贱隔关河,漫道归期久已许。

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